{"id":531014,"date":"2026-02-20T07:30:00","date_gmt":"2026-02-20T06:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/leregardlibre.com\/?p=531014"},"modified":"2026-02-25T16:33:20","modified_gmt":"2026-02-25T16:33:20","slug":"michel-de-montaigne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leregardlibre.sandbox-novadev.ch\/en\/philosophie\/michel-de-montaigne\/","title":{"rendered":"Lire Michel de Montaigne, pour notre \u00e9quilibre\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dans sa chronique, l\u2019ancien conseiller f\u00e9d\u00e9ral Pascal Couchepin partage une lecture qui l\u2019a marqu\u00e9. Ce mois-ci, il aborde les Essais<\/em> de Montagne, toujours pr\u00e9cieux de nos jours. <\/strong><\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

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Que\u00a0lire dans cette p\u00e9riode politiquement cr\u00e9pusculaire o\u00f9 les certitudes s\u2019effritent dans le tourbillon des\u00a0\u00e9v\u00e9nements?\u00a0Nos soci\u00e9t\u00e9s d\u00e9mocratiques aimaient \u00e0 se r\u00e9f\u00e9rer \u00e0 plusieurs sources d\u2019inspiration, dont les Lumi\u00e8res du XVIIIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle. Au sein de cette tradition, la raison devait permettre d\u2019envisager une paix perp\u00e9tuelle. D\u2019o\u00f9 la cr\u00e9ation d\u2019institutions nouvelles et universelles comme la Soci\u00e9t\u00e9 des Nations et l\u2019Organisation des Nations unies, qui devaient \u00eatre les gardiennes du droit international. Il y avait alors beaucoup d\u2019optimisme \u2013 la raison inspirerait sur la dur\u00e9e, moyennant quand m\u00eame de temps en temps l\u2019usage coordonn\u00e9 et mesur\u00e9 de la force, des solutions susceptibles de r\u00e9unir la communaut\u00e9 internationale. Et\u00a0puis, il\u00a0y avait le progr\u00e8s \u00e9conomique et social garanti \u00e0 tous les peuples soumis \u00e0 ces principes si raisonnables.\u00a0\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La confrontation \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 fut rude. D\u00e9j\u00e0, l\u2019\u00eatre humain n\u2019est pas seulement un \u00eatre de raison. Il lui arrive de se soumettre aux passions et collectivement \u00e0 la servitude volontaire. Etienne de la Bo\u00e9tie, l\u2019ami de Montaigne, a \u00e9crit \u00e0 ce sujet, \u00e0 16 ou 18 ans, un petit essai encore actuel. Et puis, le progr\u00e8s lui-m\u00eame nous confronte aux limites des ressources naturelles. Les d\u00e9couvertes scientifiques, heureuses en soi comme le pensaient les penseurs des Lumi\u00e8res, ouvrent \u00e0 quelques esprits d\u00e9rang\u00e9s des perspectives d\u2019homme augment\u00e9, \u00e0 l\u2019image des chim\u00e8res, hommes et b\u00eates, que Eug\u00e8ne Viollet-le-Duc a introduit dans le programme de r\u00e9novation de cath\u00e9drales du Moyen\u00a0Age.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Que faire dans ce maelstrom qui menace de nous\u00a0emporter?\u00a0Se replier sur soi et renoncer \u00e0 comprendre, ou au contraire se d\u00e9fendre et d\u00e9fendre ce qu\u2019il y a de bon dans notre h\u00e9ritage, quitte \u00e0 se soumettre \u00e0 un d\u00e9bat difficile mais certainement pas\u00a0d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9?\u00a0Nous serons confront\u00e9s \u00e0 Trump et \u00e0 ses affid\u00e9s des nouvelles technologies, mais aussi\u00a0aux\u2009\u00abwokes\u00bb qui ont conquis des positions dans les m\u00e9dias, les universit\u00e9s et qui influencent des mouvements populaires. Pour gagner cette bataille, il nous faut trouver des alli\u00e9s. La chance que nous\u00a0avons\u00a0est que notre h\u00e9ritage culturel est immense. Il y a des hommes et des femmes qui ont v\u00e9cu et pens\u00e9 dans des circonstances au moins aussi troublantes que celles dans lesquelles nous nous mouvons.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Je vous propose Montaigne, que je pressentais dans ma jeunesse pouvoir \u00eatre un ma\u00eetre vivant. A ma demande, lors de mes vingt\u00a0ans, ma grand-m\u00e8re m\u2019avait offert\u00a0Les Essais<\/em>\u00a0que j\u2019esp\u00e9rais fr\u00e9quenter\u00a0assiduement. J\u2019ai essay\u00e9, mais j\u2019ai souvent perdu courage en tentant de lire le texte en fran\u00e7ais du XVIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle. Heureusement, il y quelques ann\u00e9es, Andr\u00e9\u00a0Lanly\u00a0a \u00e9dit\u00e9 une version en fran\u00e7ais moderne. Montaigne est redevenu accessible au lecteur\u00a0\u00abde bonne\u00a0moyenne\u00bb.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

L\u2019auteur a v\u00e9cu \u00e0 l\u2019\u00e9poque des guerres de religion. Il a surv\u00e9cu aux massacres, sans jamais renier sa libert\u00e9 de penser. Il est rest\u00e9 fid\u00e8le \u00e0 la religion traditionnelle, mais fut partisan d\u2019Henri\u00a0IV, \u00e0 qui l\u2019on doit l\u2019\u00e9dit\u00a0de\u00a0Nantes. Montaigne est un sceptique bienveillant qui, dans une centaine de chapitres de toutes natures, dont un consacr\u00e9 \u00e0 ses \u00e9checs sexuels, aborde avec distance, sympathie et largeur de vue la plupart des situations humaines.\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Dans ce monde brutal, Montaigne devient un compagnon qui ouvre des portes et nous invite \u00e0 penser par nous-m\u00eames. J\u2019oserai dire qu\u2019il rend parfois ridicules les \u00e9lucubrations de quelques excit\u00e9s des temps pr\u00e9sents…\u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Pascal Couchepin<\/strong>, ancien conseiller f\u00e9d\u00e9ral, partage chaque mois une lecture qui l\u2019a marqu\u00e9.<\/em> Vers ses pr\u00e9c\u00e9dentes chroniques<\/a><\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Vous venez de lire une chronique tir\u00e9e de notre \u00e9dition papier (<\/strong>Le Regard Lib<\/a><\/em>re<\/em> N\u00b0123<\/a>)<\/strong>.<\/h6>\r\n\r\n\r\n\r\n
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\"\"<\/figure>\r\n
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Michel de Montaigne
Les Essais<\/i><\/strong>
Trad. en fran\u00e7ais moderne de Andr\u00e9 Lanly
Gallimard<\/strong>
2009
1376 pages<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

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