{"id":530867,"date":"2026-02-13T13:44:11","date_gmt":"2026-02-13T12:44:11","guid":{"rendered":"https:\/\/leregardlibre.com\/?p=530867"},"modified":"2026-02-25T16:32:32","modified_gmt":"2026-02-25T16:32:32","slug":"un-etat-nest-pas-une-famille","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leregardlibre.sandbox-novadev.ch\/en\/economie\/un-etat-nest-pas-une-famille\/","title":{"rendered":"Un Etat n\u2019est pas une famille"},"content":{"rendered":"

Dans sa chronique, l\u2019\u00e9conomiste am\u00e9ricaine Deirdre McCloskey<\/strong> critique l\u2019illusion de l\u2019Etat-protecteur et montre comment la promesse de s\u00e9curit\u00e9 peut miner la libert\u00e9 des individus.<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

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La m\u00e9taphore la plus \u00e9loquente de l\u2019antilib\u00e9ralisme est celle de la famille, avec son pater familias<\/em>. C\u2019est le p\u00e8re qui d\u00e9cide. James d\u2019Angleterre \u00e9crivait en 1598: \u00abDans les r\u00e9publiques bien gouvern\u00e9es, le titre de pater patriae<\/em> \u00e9tait toujours… r\u00e9serv\u00e9 aux rois.\u00bb Un discours c\u00e9l\u00e8bre prononc\u00e9 en 1928 devant le parlement su\u00e9dois a introduit le terme folkhemmet<\/em>, \u00ab\u2009la maison du peuple\u2009\u00bb. Il r\u00e9sumait une alliance, caract\u00e9ristique de l\u2019\u00e9poque, entre les corporatistes conservateurs et les planificateurs progressistes \u2013 d\u2019o\u00f9 le New Deal aux Etats-Unis, ou encore le fascisme, la Volksgemeinschaft<\/em> d\u2019Hitler, avec Il Duce<\/em> comme p\u00e8re de Lo Stato<\/em> \u2013 parfois consacr\u00e9e par l\u2019eau b\u00e9nite d\u2019un socialisme chr\u00e9tien. Ce dernier ne met pas l\u2019accent sur la lutte des classes de Marx, mais au contraire sur une soci\u00e9t\u00e9 unifi\u00e9e d\u2019enfants (souvent anciennement) chr\u00e9tiens sous l\u2019autorit\u00e9 de planificateurs paternels ou maternels. La politique su\u00e9doise s\u2019est appuy\u00e9e sur la th\u00e9orie du folkhemmet<\/em> jusqu\u2019aux d\u00e9sastres \u00e9conomiques des ann\u00e9es 1990. Ces d\u00e9sastres ont finalement bris\u00e9 la confiance dans Gunnar et Alva Myrdal, consid\u00e9r\u00e9s comme de bons parents prenant en charge la vie des citoyens depuis leurs bureaux \u00e0 Stockholm.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La demande moderne insistante pour que l\u2019Etat joue le r\u00f4le d\u2019un parent s\u00e9v\u00e8re ou aimant peut bien s\u00fbr d\u00e9couler de la d\u00e9mocratie. Il y a un si\u00e8cle, le journaliste am\u00e9ricain H. L. Mencken d\u00e9clarait que \u00ab\u2009la d\u00e9mocratie est la th\u00e9orie selon laquelle les gens ordinaires savent ce qu\u2019ils veulent et m\u00e9ritent de l\u2019obtenir, bien et durement<\/em>\u2009\u00bb. La d\u00e9mocratie \u00e9tait impliqu\u00e9e par le lib\u00e9ralisme originel, une \u00e9galit\u00e9 de permission s\u2019\u00e9tendant progressivement au vote. C\u2019est une bonne chose. Mais le paradoxe regrettable est le suivant: lorsque ce r\u00e9gime a \u00e9t\u00e9 pleinement \u00e9tendu, il a conduit \u00e0 une prolif\u00e9ration de l\u2019\u00e9tatisme, sapant l\u2019\u00e9galit\u00e9 des droits qui est le lib\u00e9ralisme originel de 1776 et 1789. Prenez n\u2019importe quelle campagne politique r\u00e9cente, une comp\u00e9tition de fausses promesses de s\u00e9curit\u00e9, \u00e0 atteindre en prenant \u00e0 Madame A pour donner \u00e0 Monsieur B.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

On a demand\u00e9 au s\u00e9nateur George J. Mitchell, de l\u2019Etat du Maine (n\u00e9 en 1933), un homme politique am\u00e9ricain exceptionnellement int\u00e8gre, quelle \u00e9tait la r\u00e9alisation dont il \u00e9tait le plus fier dans sa longue carri\u00e8re. Il a notamment jou\u00e9 un r\u00f4le crucial en 1998 dans la conclusion de l\u2019accord du Vendredi saint qui a mis fin \u00e0 trois d\u00e9cennies de troubles violents en Irlande, le pays de son p\u00e8re, un accord gagnant-gagnant pour tous. Mais il a r\u00e9pondu qu\u2019il \u00e9tait particuli\u00e8rement<\/em> fier d\u2019avoir sauv\u00e9 des emplois dans l\u2019industrie papeti\u00e8re du Maine en contraignant le gouvernement \u00e0 la prot\u00e9ger, comme un p\u00e8re qui triche pour obtenir un emploi \u00e0 son fils. Quelques travailleurs du Maine ont gagn\u00e9. Tous les autres ont perdu. Le protectionnisme est une vente aux ench\u00e8res de biens vol\u00e9s, et ce politicien des plus int\u00e8gres \u00e9tait particuli\u00e8rement fier d\u2019\u00eatre l\u2019un des voleurs. Papa prot\u00e8ge ses enfants.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Les papas et les mamans sont bons pour nous, bien s\u00fbr, si nous sommes des enfants. Dans une famille, une protection aimante est merveilleuse et efficace. Mais ils sont mauvais pour nous si nous ne sommes pas des enfants, mais des adultes lib\u00e9r\u00e9s. Les grandes soci\u00e9t\u00e9s comme la Suisse ou la France, avec 9 millions ou 69 millions d\u2019habitants, ne sont pas des familles. La logique d\u2019une famille aimante fonctionne donc extr\u00eamement mal.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

M\u00e9fiez-vous donc de la m\u00e9taphore de la nation comme famille, folkhemmet<\/em>. Elle est agr\u00e9able \u00e0 entendre et humainement naturelle. Cependant, elle conduit \u00e0 la tyrannie de papa. Certaines personnes ont choisi de rester des enfants avec des parents aimants, pour toujours. Mais c\u2019est, comme quelqu\u2019un l\u2019a dit, la route vers la servitude \u2013 souvent, un auto-asservissement.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Tous les mois, carte blanche \u00e0 Deirdre Nansen McCloskey<\/strong><\/em>. Professeure \u00e9m\u00e9rite d\u2019\u00e9conomie \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de l\u2019Illinois \u00e0 Chicago, elle est titulaire de la chaire Isaiah Berlin en pens\u00e9e lib\u00e9rale du Cato Institute, \u00e0 Washington\u00a0D.C.<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Vous venez de lire une chronique tir\u00e9e de notre \u00e9dition papier (Le Regard Libre<\/em>\u00a0N\u00b0121<\/a>).<\/h6>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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