{"id":529450,"date":"2025-10-22T06:00:00","date_gmt":"2025-10-22T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/leregardlibre.com\/?p=529450"},"modified":"2025-10-22T06:00:00","modified_gmt":"2025-10-22T04:00:00","slug":"espaces-naturels-debat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leregardlibre.sandbox-novadev.ch\/en\/philosophie\/espaces-naturels-debat\/","title":{"rendered":"Faut-il sanctuariser certains espaces naturels?"},"content":{"rendered":"

Sous l\u2019effet des activit\u00e9s humaines, certains espaces naturels sont soumis \u00e0 des pressions croissantes. Faut-il en interdire totalement l\u2019acc\u00e8s aux individus? Deux r\u00e9dacteurs du Regard Libre<\/em> en d\u00e9battent.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

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Nicolas Brodard<\/strong><\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Photographe et r\u00e9dacteur au <\/em>Regard Libre<\/p>\n\n\n\n

Oui.<\/strong> Notre existence, dans ses faits et gestes, nous int\u00e8gre pleinement au sein de cette entit\u00e9 premi\u00e8re que nous nommons nature. Cet ensemble nous surpasse sans int\u00e9r\u00eat pour le bon ou pour le mauvais, ni consid\u00e9ration \u00e0 l\u2019endroit de notre pr\u00e9sence. La survie de notre esp\u00e8ce est son bien et son but le plus exclusif. J\u2019observe les finalit\u00e9s morales ou techniques du projet \u00e9cologiste \u00e0 travers le scientisme et l\u2019ing\u00e9nierie avec scepticisme: la volont\u00e9 de ma\u00eetrise totale de l\u2019appareil existentiel est une extension irr\u00e9pressible des principes rationalistes et l\u2019expression d\u2019un anthropocentrisme tout-puissant. En termes logiques, je doute qu\u2019il soit possible de penser notre rapport \u00e0 la nature de mani\u00e8re exog\u00e8ne. Je crois n\u00e9anmoins que notre esp\u00e8ce est dot\u00e9e d\u2019une extraordinaire facult\u00e9 de conceptualisation symbolique lui permettant de mat\u00e9rialiser des all\u00e9gories n\u00e9cessaires \u00e0 son propre entendement. A ce titre, je suis favorable \u00e0 la cr\u00e9ation de sanctuaires vou\u00e9s \u00e0 l\u2019abandon, au laisser-faire, au myst\u00e8re, lib\u00e9r\u00e9s de nos \u00e9tudes et de nos projections; vanit\u00e9s monumentales \u00e9rig\u00e9es puis d\u00e9laiss\u00e9es au nom de la limite, mises en \u0153uvre pour \u00e9voquer l\u2019\u00e9troitesse de nos pr\u00e9rogatives et nous rappeler \u00e0 la finitude. Au-del\u00e0 des bienfaits utilitaires g\u00e9n\u00e9r\u00e9s par ces espaces, le botaniste Francis Hall\u00e9 \u2013 ardent promoteur des for\u00eats primaires et initiateur d\u2019un projet pluris\u00e9culaire sous nos latitudes \u2013 explique la raison qu\u2019il place au sommet de ses consid\u00e9rations: \u00abParce qu\u2019il n\u2019y a rien de plus beau.\u00bb<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Jonas Follonier<\/strong><\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Fondateur et r\u00e9dacteur en chef du <\/em>Regard Libre<\/p>\n\n\n\n

Non.<\/strong> Vouloir sanctuariser certains espaces est une chim\u00e8re. D\u2019abord, la mise sous cloche d\u2019un domaine cr\u00e9e une fronti\u00e8re artificielle entre nature et soci\u00e9t\u00e9. Les \u00e9cosyst\u00e8mes n\u2019existent pas en vase clos: ils d\u00e9pendent d\u2019interactions avec les activit\u00e9s de l\u2019Homme. Sans paysans, pas de paysage. Sans chasseurs, pas d\u2019esp\u00e8ces r\u00e9gul\u00e9es. Ensuite, sanctuariser des zones \u00abpr\u00e9serv\u00e9es\u00bb peut donner l\u2019illusion que le reste du globe peut \u00eatre librement exploit\u00e9, ce qui encourage une logique de compensation plut\u00f4t que de responsabilit\u00e9. Le soin de la nature doit se faire partout, pas seulement dans des endroits isol\u00e9s. D\u2019ailleurs, m\u00eame sans intervention humaine, le sort de places \u00absanctuaris\u00e9es\u00bb d\u00e9pendra toujours de ce qui se passe \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur. Et les \u00e9l\u00e9ments physiques qui composent ces enclaves que l\u2019on voudrait \u00e9pargner du changement se modifient n\u00e9cessairement. Il est illusoire d\u2019imaginer une conservation sans entretien. Enfin, il est permis d\u2019aller plus loin: y a-t-il un quelconque lieu qu\u2019il conviendrait de maintenir le plus possible \u00e0 l\u2019identique? En am\u00e9nagement du territoire comme en politique de mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, la d\u00e9marche conservatrice n\u2019a de sens que dans une optique d\u2019essais et d\u2019erreurs. Qu\u2019est-ce qu\u2019une tradition, sinon un progr\u00e8s qui a pass\u00e9 l\u2019\u00e9preuve du temps? Bien que chaque innovation doive \u00eatre solidement justifi\u00e9e, puisqu\u2019on n\u2019est jamais \u00e0 l\u2019abri d\u2019une r\u00e9gression, ne nous fermons pas \u00e0 la nouveaut\u00e9, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 la possibilit\u00e9 d\u2019un bien que nous voudrons conserver.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Vous venez de lire un d\u00e9bat tir\u00e9 de notre \u00e9dition papier <\/strong>(Le Regard Libre<\/em> N\u00b0120<\/a>).<\/h6>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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