{"id":528836,"date":"2025-08-27T06:00:00","date_gmt":"2025-08-27T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/leregardlibre.com\/?p=528836"},"modified":"2025-08-27T06:00:00","modified_gmt":"2025-08-27T04:00:00","slug":"garcons-masculinisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leregardlibre.sandbox-novadev.ch\/en\/societe\/garcons-masculinisme\/","title":{"rendered":"L\u2019abandon des gar\u00e7ons"},"content":{"rendered":"

Et si la lutte contre le masculinisme \u00e9tait contre-productive? Et si la d\u00e9construction des st\u00e9r\u00e9otypes masculins nous \u00e9loignait du v\u00e9ritable enjeu? Warren Farrell en est certain. Les gar\u00e7ons traversent une crise profonde et un abandon silencieux.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Warren Farrell figure parmi les sociologues contemporains les plus influents aux Etats-Unis, mais aussi les plus controvers\u00e9s. D\u00e8s les ann\u00e9es 1980, apr\u00e8s avoir quitt\u00e9 l\u2019association f\u00e9ministe am\u00e9ricaine NOW, qu\u2019il codirigeait, il est accus\u00e9 de d\u00e9rives masculinistes. Et certaines de ses prises de position l\u2019associent, bien malgr\u00e9 lui, \u00e0 des mouvements d\u2019extr\u00eame droite.<\/p>\n\n\n\n

Pourtant, en explorant ses \u00e9crits, ses conf\u00e9rences ou ses entretiens, on d\u00e9couvre une approche nuanc\u00e9e et bienveillante, soucieuse d\u2019un \u00e9quilibre et d\u2019un dialogue entre les sexes. Plut\u00f4t que de rejeter le f\u00e9minisme, Farrell \u00e9largit le d\u00e9bat en donnant une visibilit\u00e9 aux probl\u00e9matiques masculines au m\u00eame titre que les enjeux f\u00e9minins. Son \u0153uvre rel\u00e8ve ainsi non seulement d\u2019une exigence scientifique, mais \u00e9galement du traitement d\u2019un enjeu politique majeur.<\/p>\n\n\n\n

Une quadruple crise des gar\u00e7ons<\/h3>\n\n\n\n

Mais de quoi l\u2019accuse-t-on au juste? Quel est son crime de l\u00e8se-majest\u00e9? Farrell d\u00e9nonce deux id\u00e9ologies qu\u2019il juge pr\u00e9judiciables \u00e0 l\u2019\u00e9quilibre des sexes. D\u2019un c\u00f4t\u00e9, une victimisation excessive des femmes, corr\u00e9l\u00e9e \u00e0 une oppression syst\u00e9mique des hommes. De l\u2019autre, l\u2019attention quasi exclusive accord\u00e9e aux souffrances des femmes \u2013 dont Farrell n\u2019a jamais contest\u00e9 ni l\u2019existence ni la gravit\u00e9. Or, loin de vouloir dresser les uns contre les autres, le sociologue refuse le pi\u00e8ge du manich\u00e9isme et du simplisme. Il entend abandonner la logique du \u00abou bien\u2026 ou bien\u00bb pour embrasser celle du \u00abet\u2026 et\u00bb. Car, dans un jeu \u00e0 somme nulle, nul ne triomphe.<\/p>\n\n\n\n

Selon Farrell, le v\u00e9ritable probl\u00e8me ne r\u00e9side pas tant dans l\u2019omnipr\u00e9sence malsaine des st\u00e9r\u00e9otypes de l\u2019homme puissant et dominateur que dans une blessure plus invisible et profonde, dont tire profit l\u2019ultra-masculinisme: l\u2019abandon des gar\u00e7ons. Ce d\u00e9laissement provoque une crise \u00e0 laquelle Farrell consacre un livre:
The Boy crisis<\/em> (2018). Il s\u2019agit d\u2019un mal m\u00e9connu, mal diagnostiqu\u00e9 et surtout rel\u00e9gu\u00e9 au second plan face \u00e0 l\u2019attention port\u00e9e aux enjeux f\u00e9ministes. Or cette crise est bien r\u00e9elle et s\u2019exprime \u00e0 travers quatre grandes fractures qui p\u00e8sent sur les gar\u00e7ons et sur l\u2019\u00e9quilibre global de nos soci\u00e9t\u00e9s:<\/p>\n\n\n\n

1. Une crise d\u2019\u00e9ducation.<\/strong> Par rapport aux filles, les gar\u00e7ons sont moins nombreux \u00e0 acc\u00e9der \u00e0 l\u2019universit\u00e9, obtiennent moins souvent leur dipl\u00f4me au lyc\u00e9e et, surtout, d\u00e9crochent bien plus facilement \u00e0 l\u2019\u00e9cole.<\/p>\n\n\n\n

2. Une crise de la sant\u00e9 mentale.<\/strong> Jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e2ge de neuf ans, les gar\u00e7ons affichent un taux de suicide comparable \u00e0 celui des filles. Mais pass\u00e9 cet \u00e2ge, la courbe s\u2019emballe: \u00e0 vingt ans, leur taux devient jusqu\u2019\u00e0 cinq fois sup\u00e9rieur. Parall\u00e8lement, ils recourent bien moins souvent aux services de soutien psychologique. Enfin, ils sont particuli\u00e8rement affect\u00e9s par les troubles de l\u2019attention (TDAH).<\/p>\n\n\n\n

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3. Une crise du r\u00f4le paternel.<\/strong> L\u2019effacement progressif de la figure du p\u00e8re prive les gar\u00e7ons de mod\u00e8les masculins structurants, les exposant davantage aux addictions et aux comportements d\u00e9linquants.<\/p>\n\n\n\n

4. Une crise de sens et de qu\u00eate identitaire.<\/strong> A mesure que s\u2019effacent les r\u00f4les masculins traditionnels \u2013 chef, guerrier ou pourvoyeur \u2013 que Farrell ne cherche pas \u00e0 r\u00e9habiliter, nombre de gar\u00e7ons sont plong\u00e9s dans un vide existentiel. Gagner de l\u2019argent devient leur principale boussole, au d\u00e9triment d\u2019activit\u00e9s ou de professions plus \u00e9panouissantes.<\/p>\n\n\n\n

L\u00e0 r\u00e9side l\u2019angle mort de presque toutes les \u00e9tudes sur le masculinisme. Peu parviennent en effet \u00e0 diagnostiquer cette crise profonde et \u00e0 comprendre l\u2019urgence d\u2019une pr\u00e9sence masculine active et bienveillante aupr\u00e8s des gar\u00e7ons, souvent livr\u00e9s \u00e0 eux-m\u00eames et happ\u00e9s par l\u2019univers des jeux vid\u00e9o et des r\u00e9seaux sociaux. C\u2019est lorsque les p\u00e8res s\u2019effacent que s\u2019installe un
ultra-masculinisme d\u00e9complex\u00e9 et brutal qui se d\u00e9cha\u00eene sous toutes ses formes.<\/p>\n\n\n\n

Voil\u00e0 le n\u0153ud du probl\u00e8me: la figure paternelle est une pierre angulaire dans la construction identitaire du petit homme. Albert Camus \u00e9crivait avec justesse: \u00abUn homme, \u00e7a s\u2019emp\u00eache.\u00bb Or, cette retenue, cette force int\u00e9rieure ne s\u2019apprend pas seul. Il faut un p\u00e8re, ou du moins une pr\u00e9sence masculine tut\u00e9laire, pour transmettre aux gar\u00e7ons cet h\u00e9ritage. Sans ce t\u00e9moignage, sans cette pr\u00e9sence, toute tentative de d\u00e9construction des st\u00e9r\u00e9otypes masculins ne sert \u00e0 rien, condamn\u00e9e au rejet ou \u00e0 la ris\u00e9e des gar\u00e7ons.<\/p>\n\n\n\n

P\u00e8res et instituteurs, r\u00e9veillez-vous!<\/h3>\n\n\n\n

L\u2019absence de p\u00e8re constitue la premi\u00e8re faille dans l\u2019\u00e9ducation des gar\u00e7ons. Certains p\u00e8res, accapar\u00e9s par leur travail, ont renonc\u00e9 \u00e0 leurs passions de jeunesse (musique, artisanat, cr\u00e9ation, activit\u00e9s en nature) et, faute de temps, se sont \u00e9loign\u00e9s de leurs fils. D\u2019autres, instables ou en rupture avec le foyer familial, le d\u00e9sertent, laissant aux m\u00e8res l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 \u00e9ducative. Et puis il y a ceux que la s\u00e9paration a rel\u00e9gu\u00e9s \u00e0 la marge, priv\u00e9s de garde altern\u00e9e, exclus malgr\u00e9 eux de la vie de leurs enfants. Les cons\u00e9quences de cette absence sont lourdes. De nombreux gar\u00e7ons, priv\u00e9s de mod\u00e8les masculins bienveillants, d\u00e9rivent vers des paradis artificiels et vers la violence. Aux Etats-Unis, une grande partie des d\u00e9tenus sont d\u2019anciens \u00abdad-deprived boys\u00bb, des enfants priv\u00e9s de p\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

Farrell fait un constat fondamental: plus un p\u00e8re s\u2019investit aupr\u00e8s de son fils, plus celui-ci trouvera un \u00e9quilibre. Le p\u00e8re n\u2019est pas simplement un mod\u00e8le d\u2019autorit\u00e9; il est d\u2019abord un mod\u00e8le inspirant, quelqu\u2019un qui aide \u00e0 grandir. Par le jeu, par les activit\u00e9s partag\u00e9es, par l\u2019apprentissage des limites et des r\u00e8gles, il offre des rep\u00e8res essentiels.<\/p>\n\n\n\n

Bien s\u00fbr, Farrell ne tombe pas dans l\u2019ang\u00e9lisme: il n\u2019y a aucun automatisme en la mati\u00e8re. Et puis, il y a ces p\u00e8res investis, mais violents, \u00e0 l\u2019image de ceux qui accompagnent leur enfant sur le terrain avant de frapper l\u2019arbitre parce que le r\u00e9sultat du match ne leur convient pas. Cependant, les exceptions ne doivent pas effacer la r\u00e8gle: la pr\u00e9sence, l\u2019engagement et l\u2019exemplarit\u00e9 des p\u00e8res demeurent les meilleurs antidotes \u00e0 la crise des gar\u00e7ons. Un enfant livr\u00e9 \u00e0 lui-m\u00eame ou \u00e0 la loi de ses pairs adopte bien plus facilement les codes d\u2019un ultra-masculinisme violent et misogyne.<\/p>\n\n\n\n

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A l\u2019\u00e9cole se joue un drame similaire, bien que de mani\u00e8re moins marqu\u00e9e. Le faible taux d\u2019enseignants hommes au primaire et au secondaire constitue une deuxi\u00e8me faille, alors m\u00eame que les gar\u00e7ons r\u00e9ussissent souvent mieux sous leur conduite. Le m\u00e9canisme d\u2019identification gar\u00e7on-homme joue un r\u00f4le capital, alors qu\u2019il est g\u00e9n\u00e9ralement occult\u00e9 dans les recherches p\u00e9dagogiques. Dans les 70 Etats-nations les plus avanc\u00e9s, les gar\u00e7ons accusent un retard syst\u00e9matique dans de nombreuses mati\u00e8res, notamment en lecture et en \u00e9criture.<\/p>\n\n\n\n

Enfin, troisi\u00e8me faille, \u00e0 leur sortie du syst\u00e8me scolaire, de nombreux gar\u00e7ons ressentent un vide existentiel. Leur principale pr\u00e9occupation devient alors de trouver un travail qui rapporte de l\u2019argent. Alors que des efforts consid\u00e9rables sont engag\u00e9s pour soutenir et diversifier les carri\u00e8res f\u00e9minines, la r\u00e9ciproque est loin d\u2019\u00eatre vraie. Les jeunes hommes sont n\u00e9glig\u00e9s et demeurent sous-repr\u00e9sent\u00e9s dans certains domaines, notamment le secteur des soins et de l\u2019\u00e9ducation. Farrell pr\u00e9conise ainsi une ouverture des r\u00f4les professionnels aux hommes dans ces secteurs, ainsi qu\u2019une r\u00e9partition plus \u00e9quilibr\u00e9e des t\u00e2ches professionnelles et familiales, afin que les p\u00e8res puissent consacrer plus de temps \u00e0 leurs fils.<\/p>\n\n\n\n

\u00abSi seulement j\u2019avais un p\u00e8re\u00bb<\/h3>\n\n\n\n

En analysant les tueries de masse dans les \u00e9coles am\u00e9ricaines, Farrell fait une observation gla\u00e7ante: presque tous les auteurs de ces crimes ont grandi en l\u2019absence de p\u00e8re. Il rapporte les derniers mots d\u2019un jeune homme avant son passage \u00e0 l\u2019acte: \u00abI wish I had a father\u2009!\u00bb Ce cri, \u00e9touff\u00e9 par ceux qui ne voient que st\u00e9r\u00e9otypes et culture machiste, r\u00e9v\u00e8le en fait une d\u00e9tresse bien plus profonde: celle du vide, de l\u2019abandon, de l\u2019absence d\u2019un regard aimant qui guide et prot\u00e8ge.<\/p>\n\n\n\n

Alors, plut\u00f4t que de d\u00e9construire intellectuellement le masculinisme comme s\u2019il \u00e9tait la source de tous les maux, pourquoi ne pas promouvoir les mod\u00e8les masculins positifs \u2013 dans la famille, le sport, \u00e0 l\u2019\u00e9cole? La solution n\u2019est pas d\u2019accabler les gar\u00e7ons ni de les enfermer dans des caricatures de masculinit\u00e9 toxique. Le vrai chemin est ailleurs: croire en eux, jouer avec eux, leur offrir des rep\u00e8res solides afin qu\u2019ils construisent leur identit\u00e9 sans la violence comme unique r\u00e9ponse \u00e0 leur angoisse. Les gar\u00e7ons ont besoin de s\u00e9curit\u00e9 ontologique<\/em> (selon la formule du psychiatre britannique Ronald Laing), d\u2019inspiration et de lumi\u00e8re, non de d\u00e9construction identitaire culpabilisante et humiliante.<\/p>\n\n\n\n

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Farrell raconte un \u00e9change marquant avec John Lennon, au milieu des ann\u00e9es 70. Le musicien lui confie qu\u2019il avait longtemps n\u00e9glig\u00e9 son fils Sean avant de prendre conscience de l\u2019importance de leur lien et de r\u00e9duire ses tourn\u00e9es pour lui consacrer plus de temps. C\u2019est ainsi qu\u2019il dit avoir enfin saisi la v\u00e9ritable signification de la chanson pr\u00e9monitoire des Beatles,
All you need is love<\/em> (1967). H\u00e9las, quelques ann\u00e9es plus tard, Lennon est assassin\u00e9 par Mark David Chapman, un homme marqu\u00e9 par la violence et l\u2019absence de son propre p\u00e8re. Cruelle ironie: celui qui chantait que \u00abtout ce dont nous avons besoin, c\u2019est d\u2019amour\u00bb, et qui venait de red\u00e9couvrir le devoir et le bonheur d\u2019\u00eatre p\u00e8re, tombe sous les balles d\u2019un homme priv\u00e9 du sien.<\/p>\n\n\n\n

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Commentaire<\/h3>\n\n\n\n

Warren Farrell propose une analyse \u00e0 contre-courant des id\u00e9es contemporaines. Il ne s\u2019agit pas de nier la masculinit\u00e9 ni de la dissoudre, mais de la rendre vertueuse et engag\u00e9e. Les gar\u00e7ons ont soif de sens, de projets, de cr\u00e9ativit\u00e9, et d\u2019un cadre qui \u00e9vite la culpabilisation, sous peine de d\u00e9rives. En fait, le meilleur rem\u00e8de au masculinisme toxique vient des hommes eux-m\u00eames et de leur engagement.<\/p>\n\n\n\n

Et les femmes? A l\u2019heure o\u00f9 les r\u00f4les sont interchangeables, peut-on \u00e9duquer sans pr\u00e9sence masculine? Farrell n\u2019apporte pas de r\u00e9ponse claire. Jamais il ne minimise ni ne discr\u00e9dite le r\u00f4le des m\u00e8res dans la crise des gar\u00e7ons. Une m\u00e8re attentive et engag\u00e9e peut, dans une certaine mesure ou pleinement, combler l\u2019absence paternelle. En fait, Farrell brosse l\u2019id\u00e9al d\u2019une famille soud\u00e9e, sans rupture ni \u00e9loignement. Or les familles \u00e9voluent et traversent des crises et bouleversements qui \u00e9chappent \u00e0 son mod\u00e8le. La crise des gar\u00e7ons d\u00e9passe ainsi le cadre du foyer et devient un enjeu de soci\u00e9t\u00e9, sans solution simple et imm\u00e9diate.<\/p>\n\n\n\n

Enfin, ces p\u00e8res qui ne s\u2019engagent pas, ou pas suffisamment, sont-ils pr\u00eats \u00e0 entendre cet appel? Ont-ils le temps, le d\u00e9sir et les capacit\u00e9s de s\u2019investir aupr\u00e8s de leurs fils? Farrell y croit. Apr\u00e8s avoir cr\u00e9\u00e9 de nombreux groupes de parole entre hommes, il sait cependant que le d\u00e9fi est immense et que le combat ne fait que commencer.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Yan Greppin<\/strong> est professeur de g\u00e9ographie et de philosophie au Lyc\u00e9e Denis-de-Rougemont, \u00e0 Neuch\u00e2tel<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Vous venez de lire une analyse publi\u00e9e dans notre \u00e9dition papier (<\/strong>Le Regard Libre <\/em>N\u00b0118<\/a>).<\/strong><\/h6>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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