{"id":528426,"date":"2025-07-30T06:00:00","date_gmt":"2025-07-30T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/leregardlibre.com\/?p=528426"},"modified":"2025-07-30T06:00:00","modified_gmt":"2025-07-30T04:00:00","slug":"charles-nogales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leregardlibre.sandbox-novadev.ch\/en\/philosophie\/charles-nogales\/","title":{"rendered":"Chaves Nogales, une plume face aux dogmes"},"content":{"rendered":"

Ses reportages et son exil l\u2019ont emmen\u00e9 aux quatre coins d\u2019Europe pour documenter les bouleversements de son \u00e9poque. Voil\u00e0 que le S\u00e9villan Manuel Chaves Nogales ressurgit aujourd\u2019hui comme le meilleur journaliste espagnol du XXe<\/sup> si\u00e8cle.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Manuel Chaves Nogales: ce nom avait disparu des m\u00e9moires durant des d\u00e9cennies. Condamn\u00e9 \u00e0 l\u2019oubli par la dictature franquiste et timidement r\u00e9habilit\u00e9 au retour de la d\u00e9mocratie, ce n\u2019est qu\u2019au XXIe<\/sup> si\u00e8cle que sa figure r\u00e9appara\u00eet avec force, incarnant la \u00abTroisi\u00e8me Espagne\u00bb, celle qui ne fut ni fasciste ni r\u00e9volutionnaire durant la guerre civile. Ces Espagnols qui, bien souvent au p\u00e9ril de leur vie, refus\u00e8rent les \u0153ill\u00e8res doctrinaires.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e9 \u00e0 S\u00e9ville en 1897 dans une famille de journalistes, Chaves Nogales n\u2019a que 13 ans lorsqu\u2019il commence \u00e0 travailler au sein des rotatives locales. Viennent alors les reportages, l\u2019incessante qu\u00eate d\u2019histoires d\u2019un jeune r\u00e9dacteur qui parcourt et raconte l\u2019Andalousie pour plusieurs titres comme El Liberal<\/em> ou El Sol<\/em>. Carnet en main, cet infatigable travailleur d\u00e9veloppe un regard et un flair aff\u00fbt\u00e9s qui l\u2019emm\u00e8nent toujours au plus pr\u00e8s des transformations de son temps.<\/p>\n\n\n\n

Le tour d\u2019Europe<\/h3>\n\n\n\n

Au d\u00e9but des ann\u00e9es 1920, Chaves Nogales s\u2019installe \u00e0 Madrid. Il travaille pour les prestigieux journaux El Heraldo et Ahora, dont il deviendra le sous-directeur. Durant deux d\u00e9cennies, le journaliste chasse l\u2019essence de son \u00e9poque. Pionnier dans l\u2019usage de l\u2019avion, il parcourt le Vieux Continent, livrant des chroniques qui formeront Le tour d\u2019Europe en avion<\/em> (1929). S\u00e9quelles de la Grande Guerre, mont\u00e9e du fascisme, consolidation de l\u2019Union sovi\u00e9tique\u2026 Ville apr\u00e8s ville, sa plume pointe les secousses id\u00e9ologiques et sociales qui annoncent les tremblements des ann\u00e9es 1930.<\/p>\n\n\n\n

Ce voyage en avion renforce son esprit inlassablement libre et critique. Sur le terrain, l\u2019Andalou confronte les doctrines en vogue pour analyser leurs effets concrets. Disserter \u00e9ternellement \u00e0 leur sujet ne l\u2019int\u00e9resse pas. Tandis qu\u2019une partie des intellectuels europ\u00e9ens s\u2019enthousiasme pour l\u2019exp\u00e9rience sovi\u00e9tique, le journaliste \u00e9crit, \u00e0 la suite de ses reportages en URSS: \u00abR\u00e9partir des tickets de rationnement et faire des discours, ils le faisaient avec facilit\u00e9. Donner \u00e0 manger \u00e9tait une autre affaire.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

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Le g\u00e9nie de Chaves Nogales: capturer, en une phrase ou une anecdote percutante, toute la densit\u00e9 d\u2019une situation ou d\u2019un caract\u00e8re. A l\u2019arriv\u00e9e des nazis au pouvoir en 1933, sa curiosit\u00e9 le pousse \u00e0 aller comprendre le ph\u00e9nom\u00e8ne allemand. A Berlin, le journaliste interviewe le ministre allemand de la Propagande, Joseph Goebbels, pour Ahora<\/em>. Sa description du personnage en pr\u00e9ambule de l\u2019entretien: \u00abIl poss\u00e8de la m\u00eame capacit\u00e9 de suggestion et de domination que tous les grands illumin\u00e9s, ces types monomaniaques comme Robespierre ou L\u00e9nine. (\u2026) Il appartient \u00e0 cette lign\u00e9e dure des fanatiques, des hommes pr\u00eats \u00e0 fusiller leur propre p\u00e8re au nom d\u2019un id\u00e9al.\u00bb Les nazis se souviendront de cet affront quelques ann\u00e9es plus tard.<\/p>\n\n\n\n

A feu et \u00e0 sang<\/h3>\n\n\n\n

\u00abAntifasciste et antir\u00e9volutionnaire par temp\u00e9rament\u00bb, comme il se d\u00e9crit lui-m\u00eame, Chaves Nogales d\u00e9range. En juillet 1936, les g\u00e9n\u00e9raux r\u00e9actionnaires se soul\u00e8vent contre la fragile R\u00e9publique espagnole. La guerre civile \u00e9clate, et le sous-directeur d\u2019Ahora<\/em> se retrouve bloqu\u00e9 \u00e0 Madrid, en zone r\u00e9publicaine. Il y vit le si\u00e8ge de la capitale, ce qui donnera naissance \u00e0 l\u2019un des t\u00e9moignages les plus clairvoyants sur cette guerre: A feu et \u00e0 sang. H\u00e9ros, b\u00eates et martyrs d\u2019Espagne<\/em> (1937).<\/p>\n\n\n\n

Dans ce recueil de nouvelles, le journaliste espagnol jette la lumi\u00e8re sur la terreur des deux camps. Celle franquiste: les bombes fauchant des enfants dans les rues, les assassinats de prisonniers, l\u2019angoisse des alarmes. Et la terreur r\u00e9publicaine: les traques de proches de l\u2019Eglise et des conservateurs, les pillages et les pelotons d\u2019ex\u00e9cution.<\/p>\n\n\n\n

Le luxe de la libert\u00e9<\/h3>\n\n\n\n

Certains ne pardonneront jamais au journaliste cette rigueur et cette honn\u00eatet\u00e9 intellectuelle. \u00abUn homme comme moi avait accumul\u00e9 suffisamment de m\u00e9rites pour avoir \u00e9t\u00e9 fusill\u00e9 aussi bien par les uns que par les autres\u00bb, \u00e9crira-t-il plus tard. Chaves Nogales n\u2019est pas \u00e9quidistant face aux deux camps, mais \u00e9quanime. Proche du pr\u00e9sident Manuel Aza\u00f1a, il se range du c\u00f4t\u00e9 de la R\u00e9publique au moment du soul\u00e8vement r\u00e9actionnaire, mais refuse de fermer les yeux sur les crimes des milices r\u00e9publicaines.<\/p>\n\n\n\n

A la fin de l\u2019ann\u00e9e 1936, alors que le gouvernement fuit \u00e0 Valence, Chaves Nogales quitte l\u2019Espagne avec sa famille. \u00abJe suis parti lorsque j\u2019ai eu la conviction intime que tout \u00e9tait perdu et qu\u2019il n\u2019y avait plus rien \u00e0 sauver. (\u2026) J\u2019ai voulu m\u2019offrir le luxe de n\u2019avoir aucune solidarit\u00e9 avec les assassins. Pour un Espagnol, c\u2019est peut-\u00eatre un luxe excessif. Il se paie cher, assur\u00e9ment. Le prix, \u00e0 l\u2019heure actuelle, c\u2019est la patrie.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a>
Manuel Chaves Nogales avec son \u00e9pouse, Ana P\u00e9rez Ruiz. Madrid (1923), auteur inconnu. Cr\u00e9dit: Wikim\u00e9dia<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Agonie fran\u00e7aise<\/h3>\n\n\n\n

La France, terre historique des exil\u00e9s espagnols, sera le refuge de Chaves Nogales d\u00e8s 1937. Comme beaucoup d\u2019intellectuels ib\u00e9riques, il admire et id\u00e9alise le voisin fran\u00e7ais pour sa culture litt\u00e9raire et politique. Sa d\u00e9ception ne tarde n\u00e9anmoins pas \u00e0 poindre, et elle est profonde. Dans un r\u00e9cit intransigeant, L\u2019agonie de la France<\/em> (1941), il documente le d\u00e9litement de la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise et signale les causes du triomphe allemand en 1940.<\/p>\n\n\n\n

La responsabilit\u00e9 de la d\u00e9faite est largement partag\u00e9e, selon le journaliste. D\u2019une part, une frange des \u00e9lites militaires, intellectuelles et administratives fran\u00e7aises se trouve en d\u00e9liquescence morale et fait preuve d\u2019une mollesse d\u00e9sesp\u00e9rante face aux fascismes environnants. \u00abNous avons le pr\u00e9jug\u00e9 de croire que les grandes catastrophes ne peuvent surgir que dans un chaos apocalyptique, indique le journaliste exil\u00e9. De nos jours, elles arrivent de fa\u00e7on bien plus simple, avec une facilit\u00e9 terrifiante.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

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D\u2019autre part, la faillite ne concerne pas seulement les \u00e9lites: \u00abCe n\u2019est pas l\u2019intelligence des minorit\u00e9s qui fit d\u00e9faut \u00e0 la France, mais l\u2019esprit de la masse. La vieille foi de cette masse en la d\u00e9mocratie, en la libert\u00e9, en les vertus civiques (\u2026) avait \u00e9t\u00e9 stupidement d\u00e9truite. Faute d\u2019un \u00e9lan g\u00e9n\u00e9reux du lib\u00e9ralisme, auquel elle devait depuis toujours sa spiritualit\u00e9, la masse fran\u00e7aise \u00e9tait tomb\u00e9e dans un abject gr\u00e9garisme de circonstance (\u2026) En voulant d\u00e9truire l\u2019esprit lib\u00e9ral, on d\u00e9truisit l\u2019esprit fran\u00e7ais.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

L\u2019exil londonien<\/h3>\n\n\n\n

A la suite de l\u2019offensive allemande, Chaves Nogales doit \u00e0 nouveau faire ses valises. Ce journaliste impertinemment libre figure dans les listes de la Gestapo depuis son entretien avec Goebbels. Il fuit \u00e0 Londres, o\u00f9 il formule, empli d\u2019espoir: \u00abLa catastrophe de la France, comme celle de l\u2019Espagne, n\u2019\u00e9tait pas une d\u00e9faite d\u00e9finitive. L\u2019oc\u00e9an ouvert nous montrait encore ses innombrables routes. Il existe encore des patries pour les hommes libres.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

En Angleterre, il collabore avec la BBC et la presse latino-am\u00e9ricaine. Il y couvre la guerre, fascin\u00e9 par la r\u00e9sistance britannique et convaincu de la victoire alli\u00e9e. Or quelques semaines avant le D\u00e9barquement, il meurt d\u2019une p\u00e9ritonite, le 8 mai 1944. Peu avant son d\u00e9c\u00e8s, il se confie \u00e0 un ami dans une lettre: \u00abC\u2019est horrible. J\u2019ai attendu huit ans de voir le fascisme vaincu, et je vais mourir juste au moment o\u00f9 les Alli\u00e9s vont lib\u00e9rer l\u2019Europe.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Dangereux pour les uns, embarrassant pour les autres, Manuel Chaves Nogales reste la voix d\u2019une Espagne lucide, libre et par cons\u00e9quent \u00e9cras\u00e9e par son \u00e9poque. Du fait de son parcours et de ses \u0153uvres, ce \u00abpetit bourgeois lib\u00e9ral\u00bb, comme il se d\u00e9finit dans A feu et \u00e0 sang<\/em>, montre la voie d\u2019un journalisme rigoureux, \u00e9clair\u00e9 et motiv\u00e9 par la volont\u00e9 constante d\u2019\u00e9veiller l\u2019esprit des individus: \u00abAvant d\u2019\u00e9crire pour le public, il faut s\u2019excuser de la pr\u00e9tention que cela suppose. Et la seule excuse valable, c\u2019est de raconter, relater et transmettre.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Journaliste et consultant, Pablo S\u00e1nchez<\/strong> est r\u00e9dacteur au <\/em>Regard Libre.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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