{"id":528207,"date":"2025-06-20T12:10:29","date_gmt":"2025-06-20T10:10:29","guid":{"rendered":"https:\/\/leregardlibre.com\/?p=528207"},"modified":"2025-06-20T12:10:29","modified_gmt":"2025-06-20T10:10:29","slug":"sujet-heritier-ralph-muller","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leregardlibre.sandbox-novadev.ch\/en\/societe\/sujet-heritier-ralph-muller\/","title":{"rendered":"L\u2019Homme est un sujet et donc un h\u00e9ritier"},"content":{"rendered":"<p class=\"has-drop-cap\"><strong>Chaque mois, le youtubeur Ralph M\u00fcller livre son analyse cinglante d\u2019un ph\u00e9nom\u00e8ne typique de l\u2019\u00e9poque. Ce mois-ci, il s\u2019attaque \u00e0 l\u2019id\u00e9e que l\u2019individu pourrait se d\u00e9velopper seul.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p>Dans <em>Une folle solitude<\/em> (2006), le philosophe Olivier Rey, avec un flair dont on peut aujourd\u2019hui lui faire cr\u00e9dit, s\u2019attaquait \u00e0 une illusion fondatrice de la modernit\u00e9: celle d\u2019un sujet qui se ferait seul, affranchi des lois, des figures d\u2019autorit\u00e9 et des traditions. A rebours de ce fantasme d\u2019auto-engendrement, il rappelait \u00e0 juste titre qu\u2019on ne devient humain qu\u2019en s\u2019inscrivant dans un ordre symbolique qui nous pr\u00e9c\u00e8de.<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019ambivalence du terme <em>sujet<\/em> (\u00e0 la fois ce qui est soumis, et ce qui soumet) sugg\u00e8re que l\u2019homme conquiert sa libert\u00e9 par le biais d\u2019une suj\u00e9tion. Du latin <em>sub-jectum<\/em>, litt\u00e9ralement \u00abplac\u00e9 dessous\u00bb, le <em>sujet<\/em> est en respect de quelque chose qui le d\u00e9passe. Sujet d\u2019une communaut\u00e9, de rites, d\u2019une religion, d\u2019une loi, d\u2019une culture, etc. \u2013 \u00ab[d]ans tous les cas, d\u2019une structure qui comporte, au sens \u00e9tymologique du terme, une dimension \u2018\u2018symbolique\u2019\u2019 d\u2019embo\u00eetement, de reconnaissance r\u00e9ciproque\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Etre un sujet, cela implique de s\u2019ins\u00e9rer dans un cadre que personne n\u2019apporte avec soi ni ne construit par ses propres moyens. Ainsi, la naissance biologique doit \u00eatre rejou\u00e9e sur le plan symbolique, la filiation charnelle doubl\u00e9e d\u2019une filiation morale.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Aujourd\u2019hui, l\u2019individu est invit\u00e9 \u00e0 se construire seul et somm\u00e9 d\u2019\u00eatre \u00ablui-m\u00eame\u00bb. Or, il y a une contradiction fondamentale entre le culte de l\u2019autosuffisance et l\u2019id\u00e9al de l\u2019<em>\u00eatre<\/em> soi: car \u00eatre soi-m\u00eame suppose la tenue de la parole et de l\u2019engagement. Je suis ce que j\u2019ai avou\u00e9 \u00eatre devant les autres, aussi ne puis-je <em>\u00eatre<\/em> sans eux.<\/p>\n\n\n\n<form method=\"post\" action=\"https:\/\/newsletter.infomaniak.com\/external\/submit\" class=\"inf-form\" target=\"_blank\"><input type=\"email\" name=\"email\" style=\"display:none\" \/><input type=\"hidden\" name=\"key\"\nvalue=\"eyJpdiI6IlZXRVJGMlRGQUU2alNqUE81bitIUk5adnNVa0c4MllFTStzOHdHT1FQZ3c9IiwidmFsdWUiOiJIYzhwMUVCK1pTNnlhY3MyMmhuZlhReWJqemEwNk93blMxTjFHc0s2VHZrPSIsIm1hYyI6ImVhYTQ5N2I1M2NiYWE4NzBmNjk2NzgzYjliM2Y5NmYzM2E2ZmU3NGQxNTU1ZDFkMTU1MzY5NTdjYjE3ZTJmNTUifQ==\"><input type=\"hidden\" name=\"webform_id\" value=\"7291\"><style> .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff{ background-color:#f5f5f5;\npadding:25px 20px; margin:25px auto; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-content { margin-top:13px;} .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff h4, .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff span, .inf-\nmain_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff label, .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff input, .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-submit, .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-success p a { color:#555555; font-\nsize:14px; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff h4{ font-size:18px; margin:0px 0px 13px 0px; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff h4, .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff label{ font-weight:bold; } .inf-\nmain_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-input { margin-bottom:7px; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff label { display:block;} .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff input{ height:35px; color:#999999; border: 1px solid\n#E9E9E9; border:none; padding-left:7px; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-input.inf-error label, .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-input.inf-error span.inf-message{ color: #cc0033; } .inf-\nmain_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-input.inf-error input{ border: 1px solid #cc0033; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-input input { width:100%;} .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-input.inf-error\nspan.inf-message { display: block; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-submit { text-align:right;} .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-submit input{ background-color:#777777; color:#ffffff; border:none; font-weight:\nnormal; height:auto; padding:7px; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-submit input.disabled{ opacity: 0.4; } .inf-btn { color: rgb(85, 85, 85); border: medium none; font-weight: normal; height: auto; padding: 7px; display: inline-block;\nbackground-color: white; box-shadow: 0px 1px 1px rgba(0, 0, 0, 0.24); border-radius: 2px; line-height: 1em; } .inf-rgpd { margin:25px 0px 15px 0px; color:#555555; } <\/style> <div class=\"inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff\">\n<h4>NEWSLETTER DU REGARD LIBRE<\/h4> <span>Recevez nos articles chaque dimanche.<\/span> <div class=\"inf-success\" style=\"display:none\"> <h4>Votre inscription \u00e0 notre infolettre hebdomadaire a \u00e9t\u00e9 enregistr\u00e9e avec succ\u00e8s !<\/h4> <p>\n<a href=\"\/en\/\" class=\"inf-btn\">&laquo;<\/a> <\/p> <\/div> <div class=\"inf-content\"> <div class=\"inf-input inf-input-text\"> <input type=\"text\" name=\"inf[1]\" data-inf-meta = \"1\" data-inf-error = \"Merci de renseigner une adresse email\" required=\"required\"\nplaceholder=\"Email\" > <\/div> <div class=\"inf-submit\"> <input type=\"submit\" name=\"\" value=\"S\u2019inscrire\"> <\/div> <\/div> <\/div> <\/form>\n\n\n\n<p>La loi, c\u2019est-\u00e0-dire le symbolique, a pour premi\u00e8re fonction de civiliser une perte, celle de la compl\u00e9tude fusionnelle qui marque notre entr\u00e9e dans la vie. Jean-Pierre Lebrun (<em>Un&nbsp;monde sans limites<\/em>, Er\u00e8s, 1997) soutient que la limite, c\u2019est d\u2019abord le p\u00e8re \u2013 non en tant qu\u2019homme ou g\u00e9niteur, mais en tant que figure qui introduit l\u2019enfant dans l\u2019ordre du langage et du manque. Le p\u00e8re, dit Lebrun, fait office de \u00abpremier \u00e9tranger\u00bb. Il est celui qui vient dire \u00e0 l\u2019enfant <em>tu n\u2019es pas tout<\/em> et <em>tout ne t\u2019est pas d\u00fb<\/em>. Autrement dit: il introduit la loi de l\u2019alt\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Le symbolique \u2013 tout ce qui est institu\u00e9 par les comp\u00e9tences symboliques de l\u2019homme, soit aussi les coutumes et les valeurs, et en premier lieu le langage \u2013 rend l\u2019absence supportable pour que le vide et le manque ne soient pas destructeurs. Par son entremise, le n\u00e9gatif ne se pr\u00e9sente pas sous la forme brutale de l\u2019impossibilit\u00e9, mais sous la forme civilis\u00e9e des lois et des interdits que le sujet est appel\u00e9 \u00e0 respecter. L\u2019interdit n\u2019est pas un instrument de coercition, il est le r\u00e9pondant symbolique d\u2019une impossibilit\u00e9 structurelle, \u00abla transposition d\u2019un \u00e9tat de fait en un fait de parole. Il est l\u00e0 pour faire passer du \u2018\u2018tout est possible\u2019\u2019 fantasmatique aux limitations impos\u00e9es par la r\u00e9alit\u00e9, autrement que par un heurt empirique et bestial \u00e0 la r\u00e9sistance des choses. Il est l\u00e0 pour donner sens au n\u00e9gatif, et par l\u00e0 le rendre acceptable, \u00e0 d\u00e9faut d\u2019\u00eatre agr\u00e9able.\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Par leur poursuite aveugle d\u2019un id\u00e9al d\u2019\u00e9mancipation, nos soci\u00e9t\u00e9s ont sap\u00e9 les conditions de leur propre promesse. Elles oublient que transmettre la loi, c\u2019est transmettre ce qui seul donne un sens \u00e0 la libert\u00e9. Refuser toute ext\u00e9riorit\u00e9 structurante, c\u2019est condamner chacun \u00e0 bricoler seul une humanit\u00e9 qui ne peut que lui tomber des mains.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Le formateur Ralph M\u00fcller livre dans chaque num\u00e9ro son analyse cinglante d\u2019un ph\u00e9nom\u00e8ne de soci\u00e9t\u00e9. Retrouvez ses vid\u00e9os <\/em><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=NcGWiO7gbHo&amp;ab_channel=LaCartouche\"><em>sur la cha\u00eene YouTube \u00abLa Cartouche\u00bb<\/em><\/a><em>.<\/em><\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-vous-venez-de-lire-une-chronique-tiree-de-notre-edition-papier-le-regard-libre-nbsp-n-117-debats-analyses-actualites-culturelles-nbsp-abonnez-vous-nbsp-a-notre-media-de-reflexion-pour-nous-soutenir-et-avoir-acces-a-tous-nos-contenus-nbsp\">Vous venez de lire une chronique tir\u00e9e de notre \u00e9dition papier (<a href=\"https:\/\/leregardlibre.sandbox-novadev.ch\/en\/cpt-editions\/le-regard-libre-117-elites\/\"><em>Le Regard Libre<\/em>&nbsp;N\u00b0117<\/a>). 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