{"id":527951,"date":"2025-05-24T06:00:00","date_gmt":"2025-05-24T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/leregardlibre.com\/?p=527951"},"modified":"2025-05-24T06:00:00","modified_gmt":"2025-05-24T04:00:00","slug":"la-cartouche-de-ralph-muller-civilite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leregardlibre.sandbox-novadev.ch\/en\/societe\/la-cartouche-de-ralph-muller-civilite\/","title":{"rendered":"La civilit\u00e9, une hypocrisie salutaire"},"content":{"rendered":"

Chaque mois, le youtubeur Ralph M\u00fcller livre son analyse cinglante d\u2019un ph\u00e9nom\u00e8ne typique de l\u2019\u00e9poque. Cette fois-ci sur la civilit\u00e9 et sa signification.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Quand j\u2019avais critiqu\u00e9 l\u2019\u00e9criture inclusive pour son effet discriminant et diviseur \u2013 du fait que cette \u00e9criture insiste constamment sur la distinction des sexes \u2013 certains m\u2019avaient fait remarquer qu\u2019il en va de m\u00eame lorsqu\u2019on dit \u00abMadame, Monsieur\u00bb. Ce n\u2019est pas vrai.<\/p>\n\n\n\n

Dire Madame, ou Monsieur, c\u2019est faire \u00e0 la personne dont il s\u2019agit le cr\u00e9dit d\u2019une certaine dignit\u00e9. Il n\u2019est nullement question d\u2019identifier un sexe, il est question d\u2019offrir \u00e0 son vis-\u00e0-vis le prestige d\u2019une certaine gr\u00e2ce. C\u2019est quelque chose d\u2019\u00eatre un sieur<\/em>, c\u2019est-\u00e0-dire un seigneur; c\u2019est quelque chose d\u2019\u00eatre une dame<\/em>, c\u2019est-\u00e0-dire une ma\u00eetresse. Un monsieur n\u2019est pas simplement un homme, une dame pas juste une femme. Un monsieur est un homme auquel on suppose, par courtoisie, une distinction particuli\u00e8re. On affirme de m\u00eame, \u00e0 la femme qu\u2019on salue, notre foi en sa haute valeur.<\/p>\n\n\n\n

\u00abC\u2019est protocolaire\u00bb, dira-t-on. Certes. \u00abTout cela est faux, hypocrite, on n\u2019en sait rien!\u00bb Peut-\u00eatre. Mais c\u2019est donner aux interactions sociales l\u2019appui bienfaisant de la civilit\u00e9. C\u2019est encourager, par le discours, ce qu\u2019il y a d\u2019\u00e9lev\u00e9 en soi, et en l\u2019autre. C\u2019est rappeler l\u2019autre \u00e0 ce qu\u2019il cache de meilleur. C\u2019est effectivement du faire comme si<\/em>, du jeu et du para\u00eetre \u2013 mais ce jeu en vaut la chandelle.<\/p>\n\n\n\n

La tenue dans le discours est d\u2019\u00e9gale importance \u00e0 la tenue dans le geste. L\u2019effort de civilit\u00e9 maintient l\u2019esprit en \u00e9veil et mate les bas instincts. Ceux-ci, au contraire, affleurent d\u2019autant plus que la tenue se rel\u00e2che. Je suis plus facilement d\u00e9gingand\u00e9 si je porte un jogging et un pull \u00e0 capuche \u2013 je ne doute pas d\u2019ailleurs que cet outfit<\/em> stimulera chez moi davantage l\u2019enfant rebelle que l\u2019adulte responsable. Le langage familier, les gros mots, les abr\u00e9viations \u00e0 outrance, tout cela, de m\u00eame, d\u00e9termine un laisser-aller qui n\u2019a pas pour seule cons\u00e9quence de rendre l\u2019\u00e9change plus vulgaire, il en limite aussi la profondeur et la qualit\u00e9. Personne alors n\u2019est rappel\u00e9 \u00e0 ce qu\u2019il a de meilleur: chacun est confort\u00e9 dans ce qu\u2019il a de plus simple. Nulle dame, nul sieur, mais des mecs<\/em> et des meufs<\/em>. On n\u2019ira gu\u00e8re beaucoup loin qu\u2019on est capable de cracher.<\/p>\n\n\n\n

Un autre exemple rend bien compte de l\u2019importance de la tenue dans le discours. Il est tr\u00e8s commun de d\u00e9signer les enseignants par le terme prof<\/em>. C\u2019est plus \u00abpratique\u00bb, plus facile \u00e0 dire et \u00e0 \u00e9crire que professeur<\/em>. Mais on sent bien que, malgr\u00e9 l\u2019identit\u00e9 de signification, quelque chose diff\u00e8re dans l\u2019atmosph\u00e8re des deux formules. Il y a dans la sonorit\u00e9 de \u00abprofesseur\u00bb une \u00e9l\u00e9gance absente de la version tronqu\u00e9e du terme. Dans celle-ci, l\u2019accent porte sur la masse verbale assez laide form\u00e9e par prof<\/em>, qui est dilu\u00e9e dans la version pleine du mot du fait que l\u2019accent y porte sur -eur<\/em>. Cet -eur<\/em> qui s\u2019\u00e9tend \u00e9voque la dur\u00e9e, la solennit\u00e9, le possible\u2026 \u00abProf\u00bb \u00e9voque tout au plus \u00abbof\u00bb ou \u00abplouf\u00bb: on est loin des id\u00e9es nobles que peut inspirer un professeur<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

De la tenue des mots d\u00e9pend le monde que l\u2019on habite. La fa\u00e7on dont on nomme les choses s\u2019accompagne, \u00e0 notre insu, d\u2019une \u00e9valuation de ces derni\u00e8res. On pense g\u00e9n\u00e9ralement ces \u00e9carts sur le plan du lexique \u2013 familier, soutenu\u2026 \u2013, mais on voit ici que les m\u00eames nuances se jouent jusqu\u2019au plan phon\u00e9tique.<\/p>\n\n\n\n

Chaque fois que l\u2019on rel\u00e2che notre discours, que l\u2019on c\u00e8de aux sir\u00e8nes de l\u2019utilit\u00e9, de l\u2019efficacit\u00e9, du minimum pratique et de tout ce qui n\u2019a rien \u00e0 voir avec le ciel et la lumi\u00e8re, on \u00e9corche un peu ce qui devrait compter pour nous.<\/p>\n\n\n\n

Vous venez de lire une chronique tir\u00e9e de notre \u00e9dition papier (Le Regard Libre<\/em>\u00a0N\u00b0116<\/a>).<\/h6>\n\n\n\n

Toutes les chroniques<\/strong> de Ralph M\u00fcller<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

Vers sa cha\u00eene YouTube<\/strong> \u00abLa Cartouche\u00bb<\/a><\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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