{"id":526611,"date":"2025-02-08T06:00:00","date_gmt":"2025-02-08T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/leregardlibre.com\/?p=526611"},"modified":"2025-02-08T06:00:00","modified_gmt":"2025-02-08T05:00:00","slug":"wokisme-suisse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leregardlibre.sandbox-novadev.ch\/en\/philosophie\/wokisme-suisse\/","title":{"rendered":"La Suisse face \u00e0 l\u2019identitarisme de gauche"},"content":{"rendered":"

Dans son premier livre, Jonas Follonier cerne le wokisme avec le concours du philosophe Olivier Massin et montre comment cette id\u00e9ologie se manifeste dans le pays, entre annulation de conf\u00e9rences et red\u00e9finition du harc\u00e8lement. Mais est-elle si pr\u00e9sente que cela?<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

A l\u2019approche de la trentaine, la vie r\u00e9serve des joies nouvelles. Les mariages s\u2019encha\u00eenent, certains deviennent parrains ou parents. En parall\u00e8le, les carri\u00e8res se font et les succ\u00e8s pointent le bout de leur nez. Tenir dans ses mains le premier livre d\u2019un ami que l\u2019on a vu grandir intellectuellement est un heureux \u00e9v\u00e9nement de cette nature.<\/p>\n\n\n\n

Sacha Guitry pr\u00e9tendait avec malice que \u00abce n\u2019est pas tout de r\u00e9ussir sa vie, encore faut-il que vos amis \u00e9chouent\u00bb. Il se trompait \u00e0 double titre. D\u2019abord parce que l\u2019\u00e9nergie de ceux qui se donnent toutes les chances de s\u2019accomplir encourage les autres \u00e0 le faire aussi. Comme le montre la r\u00e9ussite du Regard Libre<\/em>, cette aventure collective n\u00e9e en 2014, Jonas a cette contagieuse flamme int\u00e9rieure. La seconde erreur de Guitry est de n\u00e9gliger ce fait banal qu\u2019il est agr\u00e9able de lire l\u2019ouvrage d\u2019une connaissance capable de mettre sur papier ses id\u00e9es et d\u2019en d\u00e9battre.<\/p>\n\n\n\n

Wokisme, d\u00e9finition<\/h3>\n\n\n\n

L\u2019essai nous rappelle qu\u2019avant de devenir l\u2019anath\u00e8me que nous connaissons, woke<\/em> \u00e9tait un mot d\u2019argot am\u00e9ricain voulant dire \u00ab\u00e9veill\u00e9\u00bb. Au sens d\u2019une sensibilit\u00e9 accrue \u00abaux discriminations et autres injustices sociales\u00bb. L\u2019ouvrage d\u00e9bute par une pr\u00e9face d\u2019Olivier Massin. Le professeur de philosophie \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Neuch\u00e2tel y propose une d\u00e9finition du wokisme comme id\u00e9ologie, qui s\u2019appuie sur trois th\u00e8ses:<\/p>\n\n\n\n

1. Omnipr\u00e9sence de l\u2019oppression.<\/strong> Nos d\u00e9mocraties lib\u00e9rales sont structur\u00e9es autour de relations d\u2019oppression omnipr\u00e9sentes et cach\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

2. Construction sociale des identit\u00e9s.<\/strong> Ces relations d\u2019oppression se combinent pour construire des identit\u00e9s sociales bas\u00e9es sur la race, l\u2019orientation sexuelle, etc.<\/p>\n\n\n\n

3. Autorit\u00e9 de l\u2019exp\u00e9rience des victimes.<\/strong> Les personnes opprim\u00e9es ont un acc\u00e8s privil\u00e9gi\u00e9, par leurs exp\u00e9riences v\u00e9cues, \u00e0 ces relations d\u2019oppression.<\/p>\n\n\n\n

Pour mieux situer le wokisme, Massin s\u2019appuie sur la repr\u00e9sentation de l\u2019espace politique dans les soci\u00e9t\u00e9s ouvertes pr\u00e9sent\u00e9e par Hayek: \u00abun triangle dont les sommets sont le socialisme, le lib\u00e9ralisme et le conservatisme\u00bb. La plupart des citoyens ne se placent pas \u00e0 une extr\u00e9mit\u00e9 du triangle, mais quelque part entre les sommets.<\/p>\n\n\n\n

Le mouvement woke peine \u00e0 s\u2019int\u00e9grer \u00e0 cette triangulation, car aucun des trois courants ne l\u2019\u00e9pouse vraiment ni ne s\u2019en revendique. Ainsi, Olivier Massin propose de transformer le triangle en t\u00e9tra\u00e8dre, avec pour quatri\u00e8me sommet le wokisme. D\u00e9marche n\u00e9cessaire, car par son complotisme chic, qui postule une th\u00e8se infalsifiable, le wokisme est un ovni. Comme le note avec justesse Jonas\u00a0Follonier, \u00abil est impossible de prouver que la th\u00e8se des structures de pouvoir cach\u00e9es partout dans la soci\u00e9t\u00e9 est fausse\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Un angle mort th\u00e9orique<\/h3>\n\n\n\n

Le fondateur du Regard Libre<\/em> dresse une liste d\u2019\u00e9v\u00e9nements survenus en Suisse romande qui correspondent \u00e0 cette description. Annulation de conf\u00e9rences \u00e0 l\u2019universit\u00e9, quotas de genre, questionnaire de diversit\u00e9 de la SSR pour le financement de films et autres accusations de racisme: la liste d\u2019incidents fait son effet.<\/p>\n\n\n\n

Certaines interrogations subsistent n\u00e9anmoins pour le lecteur critique, dont celle-ci: ce mouvement rel\u00e8ve-t-il d\u2019une tendance de fond ou d\u2019un amoncellement disparate d\u2019anecdotes qui ont leur \u00e9quivalent inverse? Au m\u00eame titre que la pr\u00e9sence r\u00e9siduelle de racisme dans une soci\u00e9t\u00e9 ne veut pas dire qu\u2019elle est raciste, la simple pr\u00e9sence du wokisme en Romandie n\u2019indique pas n\u00e9cessairement une diffusion. La critique selon laquelle les wokes postulent une oppression syst\u00e9mique sans donner les outils qui permettent d\u2019infirmer ce diagnostic pourrait \u00eatre \u00e9galement mobilis\u00e9e contre la th\u00e8se du livre. Selon quels crit\u00e8res l\u2019auteur serait-il arriv\u00e9 \u00e0 la conclusion qu\u2019il s\u2019agit non pas d\u2019une pouss\u00e9e syst\u00e9mique, mais d\u2019un simple \u00e9piph\u00e9nom\u00e8ne progressiste?<\/p>\n\n\n\n

Cet argument n\u2019est toutefois que partiel, car des mois apr\u00e8s la sortie de l\u2019ouvrage, et malgr\u00e9 les diff\u00e9rentes possibilit\u00e9s offertes \u00e0 ses contradicteurs, nul n\u2019a \u00e9t\u00e9 capable de d\u00e9montrer de fa\u00e7on convaincante que cette \u00abdiffusion\u00bb n\u2019\u00e9tait qu\u2019un feu de paille. La diffusion du wokisme en Suisse est ainsi, \u00e0 ce jour, l\u2019hypoth\u00e8se la plus probable.<\/p>\n\n\n\n

Le lib\u00e9ralisme contre le wokisme<\/h3>\n\n\n\n

La conclusion nous apprend que le mouvement pourrait d\u00e9j\u00e0 \u00eatre sur le d\u00e9clin. C\u2019est que le capitalisme a cette heureuse tendance \u00e0 se d\u00e9barrasser des offres que personne ou presque ne d\u00e9sire. Plusieurs entreprises ayant \u00e9pous\u00e9 le wokisme rencontrent des difficult\u00e9s financi\u00e8res et se voient oblig\u00e9es de rectifier le tir. Ainsi, l\u2019essayiste conclut qu\u2019\u00aboutre l\u2019\u00e9change intellectuel et la discussion d\u00e9mocratique\u00bb, la loi de l\u2019offre et la demande peut aider \u00e0 faire barrage \u00e0 ce courant.<\/p>\n\n\n\n

Si certains reprocheront \u00e0 Jonas Follonier une certaine t\u00e9m\u00e9rit\u00e9, je salue au contraire le courage d\u2019individus qui, comme lui, disent publiquement ce qu\u2019ils voient et pensent. Sans s\u2019inqui\u00e9ter de l\u2019incidence qu\u2019aura cette bravoure sur leur r\u00e9putation. Un temp\u00e9rament qui les confronte \u00e0 des r\u00e9actions contrast\u00e9es et des attaques personnelles. Mais les auteurs de ces derni\u00e8res oublient que si un propos leur d\u00e9pla\u00eet, il est vain de s\u2019en prendre \u00e0 son d\u00e9tenteur, et qu\u2019il vaudrait mieux leur r\u00e9pondre sur le fond. Malheureusement, nous attendons encore.<\/p>\n\n\n\n

Ecrire \u00e0 l\u2019auteur: nicolas.jutzet@leregardlibre.com<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

Vous venez de lire une critique publi\u00e9e dans notre \u00e9dition papier (Le Regard Libre <\/em>N\u00b0113<\/a>).<\/h6>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>
\n
Jonas Follonier
La diffusion du wokisme en Suisse<\/em>
Slatkine
Octobre 2024
120 pages<\/h6>\n\n\n\n
\n
Commander le livre<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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