{"id":525854,"date":"2024-11-29T06:00:00","date_gmt":"2024-11-29T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/leregardlibre.com\/?p=525854"},"modified":"2024-11-29T06:00:00","modified_gmt":"2024-11-29T05:00:00","slug":"popper-militantisme-recherche","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leregardlibre.sandbox-novadev.ch\/en\/philosophie\/popper-militantisme-recherche\/","title":{"rendered":"La lutte culturelle pour la souverainet\u00e9 d\u2019interpr\u00e9tation"},"content":{"rendered":"<p class=\"has-drop-cap\"><strong>Karl Popper a compris que la science et la responsabilit\u00e9 sont indissociables. C\u2019est particuli\u00e8rement vrai aujourd\u2019hui.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity is-style-wide\"\/>\n\n\n\n<p><em><em>L&rsquo;<a href=\"https:\/\/schweizermonat.ch\/kulturkampf-um-die-deutungshoheit\/\">article original<\/a> est paru en allemand dans&nbsp;<\/em><\/em>Schweizer Monat<em><em>.<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity is-style-wide\"\/>\n\n\n\n<p>Le postulat insistant de 1968 de Karl Popper pour un engagement moral du scientifique individuel dans sa recherche de la v\u00e9rit\u00e9 n\u2019a rien perdu de sa pertinence. Cela inclut l\u2019appr\u00e9ciation des principes transmis de sa propre discipline ainsi que \u00abla n\u00e9cessit\u00e9 de toujours r\u00e9examiner ces principes de mani\u00e8re critique\u00bb. Il faut sans cesse insister sur la prise de conscience des \u00ablimites et de la faillibilit\u00e9 de notre savoir\u00bb et de \u00abl\u2019absence de limites de notre ignorance\u00bb, comme \u00e9thique de travail directrice de tout scientifique.<\/p>\n\n\n\n<p>La mise en garde de Popper contre les modes intellectuelles et la pression de conformit\u00e9 de l\u2019esprit du temps devrait \u00e9galement r\u00e9sonner fortement \u00e0 nos oreilles. Les sciences humaines, culturelles et sociales y sont particuli\u00e8rement sensibles. On r\u00e9fl\u00e9chit trop peu aux interactions entre les dynamiques ou les d\u00e9bats sociaux et leur analyse et traitement scientifiques. Surtout lorsque les scientifiques veulent transformer le monde \u00e0 leur image et selon leurs convictions. Depuis quelques ann\u00e9es, nous observons une id\u00e9ologisation et une charge morale croissantes qui r\u00e9duisent les questions, les th\u00e8mes et les arguments dans la recherche universitaire. Cette politisation emp\u00eache une recherche rationnelle et ouverte des connaissances, qui est pourtant au c\u0153ur de la libert\u00e9 de la science dans la tradition des Lumi\u00e8res. La <em>cancel culture<\/em> et le politiquement correct menacent d\u00e9sormais massivement la libert\u00e9 de la science. Depuis des ann\u00e9es, une guerre culturelle fait rage pour la souverainet\u00e9 d\u2019interpr\u00e9tation. Il s\u2019agit en m\u00eame temps de parts de ressources et de positions de pouvoir dans l\u2019entreprise scientifique, avec des cons\u00e9quences qui se r\u00e9percutent largement sur la soci\u00e9t\u00e9 et la politique.<\/p>\n\n\n\n<form method=\"post\" action=\"https:\/\/newsletter.infomaniak.com\/external\/submit\" class=\"inf-form\" target=\"_blank\"><input type=\"email\" name=\"email\" style=\"display:none\" \/><input type=\"hidden\" name=\"key\" value=\"eyJpdiI6IlZXRVJGMlRGQUU2alNqUE81bitIUk5adnNVa0c4MllFTStzOHdHT1FQZ3c9IiwidmFsdWUiOiJIYzhwMUVCK1pTNnlhY3MyMmhuZlhReWJqemEwNk93blMxTjFHc0s2VHZrPSIsIm1hYyI6ImVhYTQ5N2I1M2NiYWE4NzBmNjk2NzgzYjliM2Y5NmYzM2E2ZmU3NGQxNTU1ZDFkMTU1MzY5NTdjYjE3ZTJmNTUifQ==\"><input type=\"hidden\" name=\"webform_id\" value=\"7291\"><style> .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff{ background-color:#f5f5f5; padding:25px 20px; margin:25px auto; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-content { margin-top:13px;} .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff h4, .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff span, .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff label, .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff input, .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-submit, .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-success p a { color:#555555; font-size:14px; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff h4{ font-size:18px; margin:0px 0px 13px 0px; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff h4, .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff label{ font-weight:bold; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-input { margin-bottom:7px; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff label { display:block;} .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff input{ height:35px; color:#999999; border: 1px solid #E9E9E9; border:none; padding-left:7px; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-input.inf-error label, .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-input.inf-error span.inf-message{ color: #cc0033; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-input.inf-error input{ border: 1px solid #cc0033; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-input input { width:100%;} .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-input.inf-error span.inf-message { display: block; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-submit { text-align:right;} .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-submit input{ background-color:#777777; color:#ffffff; border:none; font-weight: normal; height:auto; padding:7px; } .inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff .inf-submit input.disabled{ opacity: 0.4; } .inf-btn { color: rgb(85, 85, 85); border: medium none; font-weight: normal; height: auto; padding: 7px; display: inline-block; background-color: white; box-shadow: 0px 1px 1px rgba(0, 0, 0, 0.24); border-radius: 2px; line-height: 1em; } .inf-rgpd { margin:25px 0px 15px 0px; color:#555555; } <\/style> <div class=\"inf-main_3000311ca56a1cb93397bc676c0b7fff\"> <h4>NEWSLETTER DU REGARD LIBRE<\/h4> <span>Recevez nos articles chaque dimanche.<\/span> <div class=\"inf-success\" style=\"display:none\"> <h4>Votre inscription \u00e0 notre infolettre hebdomadaire a \u00e9t\u00e9 enregistr\u00e9e avec succ\u00e8s !<\/h4> <p> <a href=\"\/en\/\" class=\"inf-btn\">&laquo;<\/a> <\/p> <\/div> <div class=\"inf-content\"> <div class=\"inf-input inf-input-text\"> <input type=\"text\" name=\"inf[1]\" data-inf-meta = \"1\" data-inf-error = \"Merci de renseigner une adresse email\" required=\"required\" placeholder=\"Email\" > <\/div> <div class=\"inf-submit\"> <input type=\"submit\" name=\"\" value=\"S\u2019inscrire\"> <\/div> <\/div> <\/div> <\/form>\n\n\n\n<p>Popper a soulign\u00e9 un point n\u00e9vralgique, \u00e0 savoir \u00able probl\u00e8me des cons\u00e9quences involontaires de nos actions \u2013 des cons\u00e9quences qui ne sont pas seulement involontaires, mais souvent difficiles \u00e0 pr\u00e9voir\u00bb. Il y voyait le \u00abprobl\u00e8me fondamental du chercheur en sciences sociales\u00bb, dont l\u2019une des obligations particuli\u00e8res est de \u00abpr\u00e9voir autant que possible les cons\u00e9quences involontaires de son activit\u00e9\u00bb. C\u2019est justement ce que de nombreux chercheurs en sciences sociales ont gravement omis de faire aux Etats-Unis, o\u00f9 s\u2019est r\u00e9pandue une politique identitaire de gauche qui a d\u00e9j\u00e0 des traits presque totalitaires.<\/p>\n\n\n\n<p>Tout a commenc\u00e9 avec les nouveaux mouvements sociaux depuis les ann\u00e9es 1970. C\u2019est \u00e0 juste titre que les femmes et les minorit\u00e9s sociales se sont regroup\u00e9es pour d\u00e9fendre leurs droits, attirer l\u2019attention sur les discriminations historiques et actuelles et s\u2019insurger contre le sexisme et le racisme. Mais ces aspirations autrefois \u00e9mancipatrices ont donn\u00e9 naissance \u00e0 des communaut\u00e9s identitaires qui ont id\u00e9ologis\u00e9 leurs pr\u00e9occupations et m\u00e8nent une campagne moralisatrice bruyante contre la soci\u00e9t\u00e9 dite majoritaire. La politique identitaire de gauche est la cons\u00e9quence tardive d\u2019un multiculturalisme, d\u2019un communautarisme et d\u2019\u00e9l\u00e9ments du poststructuralisme fran\u00e7ais propag\u00e9s philosophiquement et sociologiquement, et d\u2019une politique de la diff\u00e9rence qui en d\u00e9coule. La mise en \u0153uvre pratique de cette approche dans les universit\u00e9s nord-am\u00e9ricaines, puis europ\u00e9ennes, a \u00e9t\u00e9 l\u2019<em>affirmative action<\/em>, qui visait \u00e0 promouvoir de mani\u00e8re proactive les personnes d\u00e9favoris\u00e9es. On a d\u2019abord soutenu leur auto-organisation, puis une recherche sur les identit\u00e9s collectives d\u00e9riv\u00e9es du sexe, de l\u2019ethnie ou de la religion s\u2019est progressivement \u00e9tablie. Entre-temps, cette politique s\u2019est largement impos\u00e9e. Le collectif, sa douloureuse histoire d\u2019oppression et sa pr\u00e9tendue essence culturelle sont au centre de l\u2019attention. Il prend successivement le pas sur la valorisation de l\u2019individu, au-del\u00e0 du sexe, de l\u2019ethnie ou de la religion \u2013 un changement de paradigme qui a tout pour plaire et qui va bien au-del\u00e0 du discours sur la diversit\u00e9 et les victimes dans les universit\u00e9s. Il a depuis longtemps fait son entr\u00e9e dans la soci\u00e9t\u00e9 et la politique et produit une dynamique sociale qui divise et polarise. Soyons optimistes et misons avec Popper sur le potentiel d\u2019auto-explication des scientifiques conscients de leurs responsabilit\u00e9s: Il n\u2019est jamais trop tard pour reconna\u00eetre les erreurs et les corriger.<\/p>\n\n\n\n<p><em><em><strong>Ulrike Ackermann<\/strong> est politologue et directrice de l\u2019Institut John\u00a0Stuart\u00a0Mill pour la recherche sur la libert\u00e9.<\/em> <\/em><\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-vous-venez-de-lire-un-article-en-libre-acces-tire-de-notre-nbsp-dossier-liberalisme-publie-dans-notre-edition-papier-nbsp-le-regard-libre-nbsp-n-111-nbsp-debats-analyses-actualites-culturelles-nbsp-abonnez-vous-nbsp-a-notre-media-de-reflexion-pour-nous-soutenir-et-avoir-acces-a-tous-nos-contenus\">Vous venez de lire un article en libre acc\u00e8s, tir\u00e9 de notre&nbsp;<a href=\"https:\/\/leregardlibre.sandbox-novadev.ch\/en\/tag\/dossier-liberalisme\/\">dossier LIB\u00c9RALISME<\/a>, publi\u00e9 dans notre \u00e9dition papier&nbsp;(<a href=\"https:\/\/leregardlibre.sandbox-novadev.ch\/en\/cpt-editions\/le-regard-libre-n111-dossier-liberalisme\/\"><em>Le Regard Libre<\/em>&nbsp;N\u00b0111<\/a>).&nbsp;D\u00e9bats, analyses, actualit\u00e9s culturelles:&nbsp;<a href=\"https:\/\/leregardlibre.sandbox-novadev.ch\/en\/abonnement\/\">abonnez-vous<\/a>&nbsp;\u00e0 notre m\u00e9dia de r\u00e9flexion pour nous soutenir et avoir acc\u00e8s \u00e0 tous nos contenus!<\/h6>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Karl Popper a compris que la science et la responsabilit\u00e9 sont indissociables. 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