{"id":525812,"date":"2024-11-25T06:00:00","date_gmt":"2024-11-25T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/leregardlibre.com\/?p=525812"},"modified":"2024-11-25T06:00:00","modified_gmt":"2024-11-25T05:00:00","slug":"le-salvador-comme-application-du-leviathan-de-hobbes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leregardlibre.sandbox-novadev.ch\/en\/monde\/le-salvador-comme-application-du-leviathan-de-hobbes\/","title":{"rendered":"Le Salvador comme application du L\u00e9viathan de Hobbes"},"content":{"rendered":"

A la t\u00eate du Salvador depuis 2019, Nayib Bukele m\u00e8ne un politique de choc pour faire baisser la criminalit\u00e9. Sa vision du pouvoir n\u2019est pas sans rappeler un classique de la philosophie politique: le L\u00e9viathan<\/em> de Thomas Hobbes.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

\u00abSolitaire, mis\u00e9rable, dangereuse, brutale et br\u00e8ve\u00bb, ainsi Thomas Hobbes caract\u00e9risait-il la vie humaine sans la r\u00e9gulation d\u2019un souverain. Ces mots, \u00e9crits au XVIIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle, ont trouv\u00e9 un \u00e9cho troublant dans le quotidien des Salvadoriens depuis les ann\u00e9es\u00a02000. Nich\u00e9 entre le Guatemala et le Honduras, faisant face \u00e0 l\u2019immensit\u00e9 du Pacifique, le Salvador a \u00e9t\u00e9 le th\u00e9\u00e2tre d\u2019une violence extr\u00eame durant plus de dix ans. En cause, les guerres et les exactions men\u00e9es par des gangs mafieux \u2013 les maras<\/em>\u00a0\u2013 qui rendaient impossible tout espoir de d\u00e9veloppement humain et \u00e9conomique.<\/p>\n\n\n\n

En\u00a02019, un tournant d\u00e9cisif s\u2019est op\u00e9r\u00e9 avec l\u2019\u00e9lection de Nayib Bukele \u00e0 la pr\u00e9sidence. Ancien maire de la capitale, ce jeune politicien est arriv\u00e9 au pouvoir en portant une promesse ambitieuse: l\u2019\u00e9radication de la violence et de la corruption. Cinq ans plus tard, le pari semble r\u00e9ussi\u2009: le Salvador est devenu aujourd\u2019hui l\u2019un des pays les plus s\u00fbrs des Am\u00e9riques, alors qu\u2019il enregistrait un taux de plus de 100\u00a0meurtres par 100’000\u00a0habitants par an en\u00a02015. La recette? Un Etat aux pouvoirs presque illimit\u00e9s, qui n\u2019est pas sans rappeler le L\u00e9viathan th\u00e9oris\u00e9 par Hobbes quelques si\u00e8cles auparavant dans l\u2019ouvrage du m\u00eame nom.<\/p>\n\n\n\n

La guerre de tous contre tous<\/h3>\n\n\n\n

Thomas Hobbes construit sa th\u00e9orie sur des pr\u00e9misses pessimistes \u00e0 propos de la nature humaine. Selon lui, l\u2019\u00eatre humain est un \u00e9go\u00efste rationnel qui ne cherche qu\u2019\u00e0 maximiser son bonheur et ses plaisirs selon une logique co\u00fbt-b\u00e9n\u00e9fices, sans h\u00e9siter \u00e0 dominer ses semblables pour arriver \u00e0 ses fins. En l\u2019absence d\u2019une autorit\u00e9 r\u00e9gulatrice, une situation qu\u2019il nomme \u00ab\u00e9tat de nature\u00bb, la vie humaine est marqu\u00e9e par une ins\u00e9curit\u00e9 g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e, une peur permanente de perdre ses biens ou sa vie. Les ressources \u00e9tant n\u00e9cessairement limit\u00e9es, la comp\u00e9tition entre les individus \u00e0 l\u2019\u00e9tat de nature conduit \u00e0 la \u00abguerre de tous contre tous\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Si l\u2019\u00e9tat de nature est une pure construction th\u00e9orique, le Salvador pr\u00e9-Bukele s\u2019en rapprochait. Chaque individu \u00e9tait susceptible d\u2019\u00eatre tu\u00e9 ou vol\u00e9 arbitrairement par les gangs et l\u2019Etat \u00e9tait incapable d\u2019assurer la protection des droits les plus basiques. Le rem\u00e8de hobbesien \u00e0 cet \u00e9tat de nature se concr\u00e9tise par un transfert de droits: par peur de la mort, les individus acceptent de renoncer \u00e0 leurs droits naturels \u2013 les droits qui leur donnaient autorit\u00e9 sur tout (et donc sur rien) \u00e0 l\u2019\u00e9tat de nature \u2013 et de les transf\u00e9rer \u00e0 une entit\u00e9 omnipotente incarn\u00e9e par le L\u00e9viathan, du nom d\u2019un monstre de l\u2019Ancien Testament.<\/p>\n\n\n\n

La recette hobbesienne<\/h3>\n\n\n\n

Cet acte de renoncement volontaire est la clef de vo\u00fbte de la th\u00e9orie du pouvoir hobbesienne. Le philosophe anglais pose ainsi les bases de la repr\u00e9sentation politique, principe majeur des d\u00e9mocraties lib\u00e9rales. Pour faire face au chaos de son pays, Bukele a construit un L\u00e9viathan moderne. A son arriv\u00e9e au pouvoir, il a encha\u00een\u00e9 les r\u00e9formes judiciaires et l\u00e9gislatives pour s\u2019assurer une marge de man\u0153uvre totale afin de lancer une vaste campagne de r\u00e9pression visant tous les membres pr\u00e9sum\u00e9s des maras<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Sur la forme, le dirigeant orchestre un large plan de communication en mettant en sc\u00e8ne les arrestations massives des d\u00e9linquants et leur incarc\u00e9ration dans des m\u00e9ga-prisons. Le pr\u00e9sident salvadorien sait qu\u2019il ne suffit pas de construire un L\u00e9viathan, il faut lui donner un visage \u2013 en l\u2019occurrence le sien \u2013 et un corps, ce qu\u2019il fait en th\u00e9\u00e2tralisant la force de l\u2019arm\u00e9e, la police et des services p\u00e9nitentiaires.<\/p>\n\n\n\n

Un Etat dominant<\/h3>\n\n\n\n

En mars 2022, Bukele a franchi une nouvelle \u00e9tape en d\u00e9cr\u00e9tant l\u2019\u00e9tat d\u2019exception pour trente jours, dans le but d\u2019acc\u00e9l\u00e9rer la lutte contre les gangs. Plus de deux ans apr\u00e8s, ce r\u00e9gime d\u2019exception, qui suspend plusieurs droits fondamentaux, reste en vigueur. Malgr\u00e9 les d\u00e9nonciations d\u2019associations qui documentent des violations des droits humains, le gouvernement de Bukele affirme que la lutte contre les maras<\/em> ne baissera pas en intensit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Tant sur le fond que sur la forme, le pr\u00e9sident cherche \u00e0 d\u00e9montrer que le L\u00e9viathan ne faiblira pas. Sa lecture du pouvoir est profond\u00e9ment hobbesienne: puisque, sans r\u00e9gulation, les humains cherchent \u00e0 se dominer les uns les autres, il faut construire et personnifier un pouvoir le plus fort possible pour que tout le monde accepte de s\u2019y soumettre.<\/p>\n\n\n\n

Aval du peuple<\/h3>\n\n\n\n

Bien que le r\u00e9gime de Bukele pr\u00e9sente ind\u00e9niablement des d\u00e9rives autoritaires, cela ne le rend pas pour autant ill\u00e9gitime. La vision hobbesienne n\u2019est d\u2019ailleurs pas une th\u00e9orie de la dictature. Au printemps pass\u00e9, Bukele a \u00e9t\u00e9 largement r\u00e9\u00e9lu pour un deuxi\u00e8me mandat, bien qu\u2019il a contourn\u00e9 la constitution salvadorienne pour se repr\u00e9senter. Jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent, le peuple semble pl\u00e9bisciter ce contrat social et les \u00abd\u00e9sagr\u00e9ments in\u00e9vitables\u00bb admis par Thomas Hobbes dans sa th\u00e9orie du pouvoir.<\/p>\n\n\n\n

Dans sa qu\u00eate d\u2019agilit\u00e9 et d\u2019efficacit\u00e9, Bukele a pris ses distances avec le lib\u00e9ralisme politique, en privil\u00e9giant l\u2019autoritarisme issu d\u2019un contrat social hobbesien \u00e0 la s\u00e9paration des pouvoirs de Locke et Montesquieu. Si cette approche a permis de r\u00e9tablir la s\u00e9curit\u00e9 de mani\u00e8re spectaculaire, l\u2019histoire politique de l\u2019Am\u00e9rique latine montre toutefois qu\u2019un autoritarisme pr\u00e9sent\u00e9 comme temporaire peut s\u2019enraciner durablement.<\/p>\n\n\n\n

Vous venez de lire un article tir\u00e9 de notre\u00a0dossier LIB\u00c9RALISME<\/a>, publi\u00e9 dans notre \u00e9dition papier\u00a0(Le Regard Libre<\/em>\u00a0N\u00b0111<\/a>).<\/h6>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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