{"id":525029,"date":"2024-10-01T06:00:00","date_gmt":"2024-10-01T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/leregardlibre.com\/?p=525029"},"modified":"2024-10-01T06:00:00","modified_gmt":"2024-10-01T04:00:00","slug":"gisele-halimi-le-feminisme-au-pretoire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leregardlibre.sandbox-novadev.ch\/en\/histoire\/gisele-halimi-le-feminisme-au-pretoire\/","title":{"rendered":"Gis\u00e8le Halimi, le f\u00e9minisme au pr\u00e9toire"},"content":{"rendered":"

Elle n\u2019avait pas sa langue dans sa poche. Avocate, d\u00e9put\u00e9e et \u00e9crivaine, Gis\u00e8le Halimi a occup\u00e9 des fonctions qui n\u00e9cessitaient une voix. Sa robe d\u2019avocate est pourtant bien celle qui lui a permis d\u2019avoir le plus de port\u00e9e. Retour sur un parcours qui devrait en inspirer plus d\u2019une.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Lorsque la jeune stagiaire acc\u00e8de au barreau de Tunis en 1949, puis \u00e0 celui de Paris en 1956, l\u2019ordre juridique n\u2019est pas celui que nous connaissons aujourd\u2019hui. Les droits des femmes sont balbutiants. En Suisse, leur droit de vote n\u2019est encore qu\u2019un r\u00eave flou et les Fran\u00e7aises ne peuvent exercer une activit\u00e9 professionnelle sans le consentement de leur mari qu\u2019\u00e0 partir de 1965. D\u00e8s son enfance, Halimi se sent \u00e0 l\u2019\u00e9troit dans sa condition f\u00e9minine. Issue d\u2019une famille tunisienne sans fortune, elle comprend que son destin r\u00e9side ailleurs, dans les pr\u00e9toires.<\/p>\n\n\n\n

Incarner le f\u00e9minisme<\/h3>\n\n\n\n

L\u2019avocate se fait rapidement remarquer pour sa force vive et son caract\u00e8re frisant l\u2019irr\u00e9v\u00e9rence. Au d\u00e9but des ann\u00e9es 70, elle est saisie d\u2019un dossier dans lequel une proc\u00e9dure p\u00e9nale est dirig\u00e9e contre une mineure pour avoir avort\u00e9, alors que celle-ci avait \u00e9t\u00e9 viol\u00e9e. Halimi d\u00e9cide de construire une affaire m\u00e9diatique, qui devra permettre de cr\u00e9er un d\u00e9bat au sein de la soci\u00e9t\u00e9. Na\u00eet alors le fameux \u00abproc\u00e8s de Bobigny\u00bb. De nombreux autres suivront. Vingt ans plus tard, elle racontera cet \u00e9v\u00e9nement hors normes dans La cause des femmes, qui a retenti bien au-del\u00e0 des murs du tribunal.<\/p>\n\n\n\n

Pour Halimi, il ne suffisait pas de d\u00e9rouler de grandes th\u00e9ories sur le f\u00e9minisme. Il fallait l\u2019incarner. D\u00e8s ses plus jeunes ann\u00e9es, elle s\u2019est d\u00e9brouill\u00e9e pour se former et poursuivre des \u00e9tudes en France, seule. Son ind\u00e9pendance \u00e9conomique a \u00e9t\u00e9 acquise \u00e0 force de travail et d\u2019une volont\u00e9 de fer. Elle a sans cesse d\u00e9fendu un f\u00e9minisme du \u00abfaire\u00bb, loin de la passivit\u00e9 qui peut pointer dans certains milieux f\u00e9ministes. C\u2019est par ailleurs une critique qu\u2019elle avait formul\u00e9e \u00e0 l\u2019encontre de Simone de Beauvoir, qu\u2019elle qualifiait de \u00abth\u00e9oricienne\u00bb dans son livre Ne vous r\u00e9signez jamais<\/em>, bien qu\u2019elle consid\u00e9r\u00e2t Le Deuxi\u00e8me Sexe<\/em> comme une lecture fondamentale dans sa construction en tant que femme.<\/p>\n\n\n\n

Une ouverture aux hommes<\/h3>\n\n\n\n

La conception de Gis\u00e8le Halimi est toujours rest\u00e9e claire, celle d\u2019un f\u00e9minisme qui inclut les hommes. L\u2019am\u00e9lioration des droits des femmes se fera avec eux, ou ne se fera pas. Les femmes devaient s\u2019inscrire dans la soci\u00e9t\u00e9. Il n\u2019\u00e9tait pas question qu\u2019elles s\u2019isolassent. Halimi avait bien compris qu\u2019elle ne se ferait entendre que si elle travaillait en collaboration. C\u2019est ce qu\u2019elle fit, par exemple en invitant des experts masculins \u00e0 se prononcer dans certains proc\u00e8s, alors m\u00eame que des groupements plaidaient pour des interventions purement f\u00e9minines.<\/p>\n\n\n\n

Cette inclusion passait \u00e9galement par le public. Par son \u0153uvre litt\u00e9raire, qui compte une dizaine de livres, elle a rendu la justice un peu plus accessible. Les salles d\u2019audience \u00e9tant des espaces limit\u00e9s, elle en a d\u00e9pass\u00e9 le cadre pour diffuser le d\u00e9bat aupr\u00e8s de tout un chacun. D\u2019autres l\u2019ont fait, \u00e0 l\u2019image de Robert Badinter.<\/p>\n\n\n\n

\u00abTout citoyen n\u2019est-il pas un justiciable en puissance?\u00bb, \u00e9crivait Gis\u00e8le Halimi dans Avocate irrespectueuse<\/em> (2002). \u00abLes techniciens du droit et des proc\u00e8s ne doivent-ils pas lui mettre en main, en intelligence, les clefs du d\u00e9bat judiciaire et de ses dimensions multiples? C\u2019est aussi cela la d\u00e9mocratie.\u00bb Cette f\u00e9ministe de la premi\u00e8re heure restera la d\u00e9fenseuse de grandes causes, qu\u2019elle a port\u00e9es avec toute la hardiesse qu\u2019on lui connaissait. Son positionnement a de tout temps \u00e9t\u00e9 limpide et d\u00e9nu\u00e9 de faux-semblants. Sa voix, incarn\u00e9e et enracin\u00e9e dans la r\u00e9alit\u00e9, r\u00e9sonnera probablement longtemps encore.<\/p>\n\n\n\n

Ecrire \u00e0 l\u2019auteure: chelsea.rolle@leregardlibre.com<\/em><\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

Vous venez de lire un article contenu dans notre\u00a0dossier \u00abDes f\u00e9ministes et des hommes\u00bb<\/a><\/strong><\/a><\/strong>, publi\u00e9 dans notre \u00e9dition papier\u00a0(Le Regard Libre\u00a0<\/em>N\u00b0110<\/a>).<\/h6>\n\n\n\n
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Gis\u00e8le Halimi
La cause des femmes<\/em>
Editions Gallimard
1992
352 pages<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Gis\u00e8le Halimi
Ne vous r\u00e9signez jamais <\/em>
Editions Plon
2020 (premi\u00e8re \u00e9d. 2009)
256 pages<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Gis\u00e8le Halimi<\/strong>
Avocate irrespectueuse<\/em>
Editions Plon
2020 (premi\u00e8re \u00e9d. 2002)
256 pages<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Elle n\u2019avait pas sa langue dans sa poche. Avocate, d\u00e9put\u00e9e et \u00e9crivaine, Gis\u00e8le Halimi a occup\u00e9 des fonctions qui n\u00e9cessitaient une voix. Sa robe d\u2019avocate est pourtant bien celle qui lui a permis d\u2019avoir le plus de port\u00e9e. Retour sur un parcours qui devrait en inspirer plus d\u2019une.<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":525030,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[176],"tags":[1069,124],"class_list":["post-525029","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-histoire","tag-dossier-feminisme","tag-feminisme"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/leregardlibre.sandbox-novadev.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/525029","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/leregardlibre.sandbox-novadev.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/leregardlibre.sandbox-novadev.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/leregardlibre.sandbox-novadev.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/leregardlibre.sandbox-novadev.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=525029"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/leregardlibre.sandbox-novadev.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/525029\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/leregardlibre.sandbox-novadev.ch\/en\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/leregardlibre.sandbox-novadev.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=525029"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/leregardlibre.sandbox-novadev.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=525029"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/leregardlibre.sandbox-novadev.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=525029"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}