{"id":519720,"date":"2023-08-25T06:00:00","date_gmt":"2023-08-25T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/leregardlibre.com\/?p=519720"},"modified":"2023-08-25T06:00:00","modified_gmt":"2023-08-25T04:00:00","slug":"infantilisation-a-qui-la-faute","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leregardlibre.sandbox-novadev.ch\/en\/societe\/infantilisation-a-qui-la-faute\/","title":{"rendered":"Infantilisation: \u00e0 qui la faute?"},"content":{"rendered":"

\u00abPour votre sant\u00e9, \u00e9vitez de grignoter entre les repas\u00bb, \u00abMangez cinq fruits et l\u00e9gumes par jour\u00bb, \u00abHydratez-vous\u00bb, etc. Entre sollicitude et injonction, notre infantilisation quotidienne modifie en profondeur nos comportements. L\u2019Etat est-il le seul en cause?<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Si l\u2019on d\u00e9signe par \u00abinfantilisation\u00bb la propension de l\u2019Etat \u00e0 traiter les citoyens comme ses enfants, il est clair que cette tendance tombe sous le coup d\u2019une critique lib\u00e9rale voulant pr\u00e9server les individus des tentacules du pouvoir. Dans son essai Infantilisation: cet Etat-nounou qui vous veut du bien<\/a><\/em>, l\u2019entrepreneur fran\u00e7ais Mathieu Laine s\u2019y emploie sur plus de deux cents pages. Toutefois, une autre question se pose: le probl\u00e8me est-il purement ext\u00e9rieur aux individus? R\u00e9side-t-il seulement dans les rapports individus-Etat?<\/p>\n\n\n\n

La faute \u00e0 l\u2019Etat?<\/h3>\n\n\n\n

Selon l\u2019essayiste, le constat est clair: l\u2019Etat ne cesse d\u2019empi\u00e9ter sur les libert\u00e9s individuelles, le tout au nom du bien-\u00eatre de la population. Avec le fameux \u00abprincipe de pr\u00e9caution\u00bb \u2013 consistant \u00e0 esquiver tout risque en choisissant l\u2019interdiction \u2013 d\u00e9sormais omnipr\u00e9sent, c\u2019est l\u2019id\u00e9al d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 lisse et aseptis\u00e9e qui s\u2019impose. Une fa\u00e7on de pr\u00e9f\u00e9rer la suspicion \u00e0 la confiance, comme des parents face \u00e0 un enfant encore immature.<\/p>\n\n\n\n

Autre facteur de poids dans le processus d\u2019infantilisation des individus: la centralisation politique et administrative, qui, remarque Mathieu Laine, joue un r\u00f4le fondamental. Un sch\u00e9ma politico-\u00e9conomique vertical \u00e0 la fran\u00e7aise \u2013 bureaucratie, inflation normative, forte fiscalit\u00e9 \u2013 inhibe l\u2019initiative individuelle, freine l\u2019innovation et par l\u00e0 m\u00eame la concurrence, et plombe ainsi la croissance \u00e9conomique.<\/p>\n\n\n\n

A lire aussi |\u00a0Vers une gamification de tout?<\/a><\/h6>\n\n\n\n

Durant la pand\u00e9mie de Covid-19, la centralisation infantilisante de l\u2019\u00abEtat-nounou\u00bb s\u2019est manifest\u00e9e dans un comportement autoritaire de l\u2019Etat hexagonal. Sans crier gare, le voil\u00e0 qui d\u00e9signait certains secteurs comme essentiels<\/em> \u00e0 la vie des Fran\u00e7ais, d\u2019autres non, et qui se permettait depuis Paris de restreindre brutalement la libert\u00e9 de d\u00e9placement des citoyens. Une tendance semble se confirmer: plus l\u2019Etat est centralis\u00e9 et tentaculaire, plus il infantilise ses citoyens. En la mati\u00e8re, la comparaison entre le confinement strict d\u00e9cr\u00e9t\u00e9 par l\u2019Etat fran\u00e7ais jacobin et le semi-confinement d\u00e9cid\u00e9 par la Conf\u00e9d\u00e9ration suisse pendant la pand\u00e9mie est \u00e9loquente.<\/p>\n\n\n\n

La techno-d\u00e9pendance<\/h3>\n\n\n\n

Avec l\u2019infantilisation, un climat de forte d\u00e9responsabilisation s\u2019installe. Celui-ci est en partie li\u00e9 au r\u00f4le toujours plus important de technologie dans nos existences. Du guidage par satellite (GPS) dans nos voitures aux applications mobiles cens\u00e9es all\u00e9ger notre quotidien, nous int\u00e9riorisons facilement notre d\u00e9pendance aux algorithmes. Avec l\u2019habitude de d\u00e9l\u00e9guer s\u2019installe rapidement la d\u00e9pendance compl\u00e8te. D\u2019o\u00f9 peut-\u00eatre l\u2019essor du coaching<\/em> auquel plus rien n\u2019\u00e9chappe d\u00e9sormais: de l\u2019alimentation au management, en passant par le sport, la lecture, et la sexualit\u00e9, des professionnels et sp\u00e9cialistes du d\u00e9veloppement personnel sont l\u00e0 pour nous assister. Un ph\u00e9nom\u00e8ne qui se pare n\u00e9anmoins de ses plus beaux atours hygi\u00e9nistes: c\u2019est pour notre bien qu\u2019il faut accepter ces d\u00e9pendances. Sans oublier qu\u2019il y a l\u00e0 derri\u00e8re un business<\/em> juteux! L\u2019infantilisation est-elle l\u2019une des \u00e9volutions possibles de la soci\u00e9t\u00e9 de consommation? La question reste ouverte.<\/p>\n\n\n\n

A lire aussi |\u00a0Etre vieux sans \u00eatre adulte ou \u00eatre adulte sans \u00eatre vieux?<\/a><\/h6>\n\n\n\n

D\u2019apr\u00e8s certaines personnalit\u00e9s, une d\u00e9pendance moindre \u00e0 la technologie aiguiserait notre esprit critique et nous ouvrirait davantage les yeux sur notre situation de citoyens-enfants. C\u2019est tout le sens par exemple de l\u2019id\u00e9e de \u00abparadigme technocratique\u00bb, d\u00e9velopp\u00e9e par le Pape Fran\u00e7ois dans son encyclique Laudato Si<\/em> (2015). Dans ce texte, le souverain pontife veut montrer que la technologie a fa\u00e7onn\u00e9 un mod\u00e8le de pens\u00e9e tellement vaste qu\u2019il nous habite sans que nous ne mesurions la gravit\u00e9 de la situation. En un sens, notre d\u00e9pendance \u00e0 la technologie fait \u00e9cran entre nous et le r\u00e9el. Dans cette perspective, on ne saurait r\u00e9duire l\u2019infantilisation \u00e0 la seule question du r\u00f4le de l\u2019Etat. Pour paraphraser le philosophe Jean-Claude Mich\u00e9a, il faudrait plut\u00f4t traiter l\u2019infantilisation comme un \u00abfait social total\u00bb dans la mesure o\u00f9 elle \u00e9tend ses ramifications jusqu\u2019au plus profond de nous-m\u00eames, dans nos comportements quotidiens.<\/p>\n\n\n\n

Vous venez de lire une analyse tir\u00e9e de notre dossier \u00e9dition papier (Le Regard Libre<\/em> N\u00b098<\/a>).<\/h6>\n\n\n\n

Commentaire | Est-ce grave, docteur?<\/h2>\n\n\n\n

Aujourd\u2019hui, l\u2019infantilisation semble moins pr\u00e9occupante que les probl\u00e8mes de la dette publique ou de la pauvret\u00e9. Pour autant, ses manifestations restent alarmantes, \u00e0 l\u2019image de la tendance aux pictogrammes et au \u00abrecul du verbe\u00bb que rel\u00e8ve l\u2019\u00e9crivain et essayiste Sylvain Tesson dans les colonnes du Figaro<\/em>: \u00ab\u00a0\u00bbNe pas jeter sa cigarette par terre\u00a0\u00bb devient \u00ab\u00a0Youpi, mon m\u00e9got dans le pot!\u00a0\u00bb Un jour des \u00e9tudiants en m\u00e9diologie \u00e9tudieront cette tocade des bureaucrates du XXe<\/sup> si\u00e8cle de s\u2019adresser au public comme \u00e0 un guignol. Cela para\u00eet un d\u00e9tail. C\u2019est crucial, car la langue du pouvoir est l\u2019expression de son projet: d\u2019abord abrutir, ensuite contr\u00f4ler.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Cette volont\u00e9 de contr\u00f4le prend aussi la forme du recul de la libert\u00e9 d\u2019expression, que d\u00e9plore Mathieu Laine. Selon lui, c\u2019est le signe que le pouvoir pr\u00e9f\u00e8re interdire les opinions dissidentes, par peur que les citoyens n\u2019aient aucun recul critique. Cela explique aussi l\u2019empi\u00e9tement sur le domaine priv\u00e9, d\u00e9nonc\u00e9 par Tesson: \u00abBien entendu, il reste la sph\u00e8re priv\u00e9e pour \u00e9chapper \u00e0 la grande p\u00e9dagogie collective. Mais je parie qu\u2019un jour, les services de r\u00e9gie morale viendront \u00e0 domicile v\u00e9rifier les go\u00fbters d\u2019enfant. \u00ab\u00a0Comment? Le petit Marcel n\u2019a invit\u00e9 que des t\u00eates blondes \u00e0 son anniversaire?\u00a0\u00bb\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Ecrire \u00e0 l\u2019auteur: matthieu.levivier@leregardlibre.com<\/a><\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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