{"id":518989,"date":"2023-06-30T06:00:00","date_gmt":"2023-06-30T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/leregardlibre.com\/?p=518989"},"modified":"2023-06-30T06:00:00","modified_gmt":"2023-06-30T04:00:00","slug":"protection-donnees-personnelles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leregardlibre.sandbox-novadev.ch\/en\/societe\/protection-donnees-personnelles\/","title":{"rendered":"\u00abJe n\u2019ai rien \u00e0 cacher\u00bb: critique d\u2019un argument fallacieux"},"content":{"rendered":"

Lorsqu\u2019il s\u2019agit de protection de donn\u00e9es personnelles, une id\u00e9e a la vie dure: pourquoi ne pas accepter d\u2019\u00eatre digitalement transparent si l\u2019on n\u2019a rien d\u2019incriminant \u00e0 cacher? D\u00e9construction de cet argument fallacieux.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

O\u00f9 en est l\u2019opinion publique sur la protection des donn\u00e9es personnelles? Voil\u00e0 dix ans que l\u2019informaticien am\u00e9ricain Edward Snowden a lanc\u00e9 l\u2019alerte sur la surveillance de masse op\u00e9r\u00e9e par la National Security Agency (NSA). On apprenait \u00e0 cette occasion que tous les moyens de t\u00e9l\u00e9communication \u00e9taient surveill\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9chelle mondiale. Ces r\u00e9v\u00e9lations ont sans doute jet\u00e9 les bases d\u2019une prise de conscience de l\u2019enjeu important que repr\u00e9sente la protection des donn\u00e9es individuelles. Le galopant essor technologique ravive r\u00e9guli\u00e8rement les inqui\u00e9tudes.<\/p>\n\n\n\n

En Suisse, les doutes sont ainsi r\u00e9apparus en d\u00e9but d\u2019ann\u00e9e avec le toll\u00e9 autour du projet de reconnaissance faciale des Chemins de fer f\u00e9d\u00e9raux (CFF), finalement avort\u00e9. A l\u2019international, la r\u00e9cente explosion des intelligentes artificielles \u2013 dont notamment le lancement de l\u2019interface ChatGPT \u2013 n\u2019a pas fini d\u2019inqui\u00e9ter.<\/p>\n\n\n\n

Un axiome r\u00e9current se d\u00e9gage parmi les arguments de ceux que tout cela n\u2019emp\u00eache pas de dormir: il ne faut pas craindre pour ses donn\u00e9es personnelles si l\u2019on n\u2019a rien \u00e0 se reprocher. Selon l\u2019\u00e9crivain am\u00e9ricain Bruce Schneier, expert en s\u00e9curit\u00e9 des donn\u00e9es, il s\u2019agirait de \u00abl\u2019argument le plus courant contre les d\u00e9fenseurs de la vie priv\u00e9e.\u00bb Le raisonnement peut n\u00e9anmoins \u00eatre critiqu\u00e9 du point de vue logique et la question se pose si les bonnes intentions qui le fondent ne pavent pas un enfer liberticide.<\/p>\n\n\n\n

Le groupe avant l\u2019individu, vraiment?<\/h3>\n\n\n\n

Se plier \u00e0 la transparence digitale, certains en font un sacrifice individuel \u00e0 r\u00e9aliser pour le bien du groupe. Les vies priv\u00e9es le seraient de moins en moins, mais on pourrait gr\u00e2ce \u00e0 cela mettre un terme \u00e0 la haine sur internet, tuer dans l\u2019\u0153uf les projets terroristes et autres horreurs. Au-del\u00e0 du fait que la fin ne justifie pas n\u00e9cessairement les moyens, il convient de se demander si en mettant en pratique cette id\u00e9e, c\u2019est justement le collectif qui pourrait souffrir en premier.<\/p>\n\n\n\n

En effet, savoir que ses donn\u00e9es personnelles ne le sont plus conduirait n\u00e9cessairement l\u2019individu \u00e0 s\u2019autocensurer. Amput\u00e9e de la libert\u00e9 d\u2019expression de ses citoyens, la soci\u00e9t\u00e9 en sortirait malade, orwellienne<\/em>. L\u2019anticonformisme n\u2019y aurait plus sa place. L\u2019histoire montre pourtant que la d\u00e9mocratie prosp\u00e8re gr\u00e2ce \u00e0 la confrontation des opinions. Et la philosophie nous enseigne que l\u2019atteinte de la v\u00e9rit\u00e9 passe \u00e9galement par la libre expression d\u2019avis oppos\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

En outre, comme le pr\u00e9cise l\u2019acad\u00e9micien fran\u00e7ais Fran\u00e7ois Sureau dans son essai Sans la libert\u00e9 <\/em>paru en 2019, le r\u00e9gime d\u00e9mocratique a justement \u00e9t\u00e9 \u00abcon\u00e7u pour qu\u2019on n\u2019ait pas \u00e0 choisir entre libert\u00e9 et s\u00e9curit\u00e9.\u00bb Et l\u2019\u00e9crivain d\u2019ajouter: \u00absans cela nous basculerions in\u00e9vitablement, t\u00f4t ou tard, dans un syst\u00e8me enti\u00e8rement s\u00e9curitaire\u00bb, qui ne respecterait plus l\u2019axiome lib\u00e9ral selon lequel la libert\u00e9 de chacun est inviolable.<\/p>\n\n\n\n

La libert\u00e9 de chacun, c\u2019est la libert\u00e9 de tous<\/h3>\n\n\n\n

La protection des donn\u00e9es personnelles est en r\u00e9alit\u00e9 une affaire tr\u00e8s collective. Le fonctionnement des m\u00e9tadonn\u00e9es<\/em> en est un exemple concret. Plus que des donn\u00e9es simples marchand\u00e9es par les entreprises, ce sont ces \u00abdonn\u00e9es \u00e0 propos des donn\u00e9es\u00bb qui font l\u2019objet d\u2019une grande surveillance. Celles-ci indiquent comment, quand, \u00e0 qui et d\u2019o\u00f9 l\u2019on communique. On peut donc utiliser ces informations sensibles autant contre l\u2019\u00e9metteur que contre le r\u00e9cepteur du message.<\/p>\n\n\n\n

Celui qui ne se pr\u00e9occupe pas de la protection de ses donn\u00e9es personnelles \u2013 par exemple en n\u2019utilisant pas de messagerie crypt\u00e9e ou en ne d\u00e9sactivant jamais la g\u00e9olocalisation \u2013 entra\u00eene ses contacts vers la m\u00eame transparence. Plus que soi-m\u00eame, il s\u2019agit donc de prot\u00e9ger ceux avec qui l\u2019on \u00e9change.<\/p>\n\n\n\n

En d\u00e9finitive, toute la perversit\u00e9 de l\u2019argument du \u00abrien \u00e0 cacher\u00bb r\u00e9side dans son sous-entendu: la volont\u00e9 de d\u00e9fendre sa vie priv\u00e9e d\u00e9coulerait d\u2019un sentiment de culpabilit\u00e9, ou \u00e0 tout le moins de pudeur. On nie ainsi la libert\u00e9 personnelle en tant que telle. Or, nous avons bel bien affaire \u00e0 cette question de principe, qui a une incidence sur de potentielles d\u00e9rives.<\/p>\n\n\n\n

La plupart des citoyens ne semble cependant pas s\u2019emparer du sujet. Il faut se rendre \u00e0 l\u2019\u00e9vidence: des millions d\u2019hyperactifs des r\u00e9seaux sociaux l\u00e2chent du lest sur la protection de leur vie priv\u00e9e par commodit\u00e9. Contourner les multiples pi\u00e8ges \u00e0 donn\u00e9es demeure tr\u00e8s contraignant. On pr\u00e9f\u00e8re donc sa libert\u00e9 de consommer \u00e0 la libert\u00e9 \u00abtout court\u00bb, qui a ses exigences. Cette r\u00e9signation n\u2019est pas sans rappeler le constat de La Bo\u00e9tie dans De la servitude volontaire<\/em>: \u00abC\u2019est bien le peuple qui d\u00e9laisse la libert\u00e9, et non pas le tyran qui la lui prend.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Ecrire \u00e0 l\u2019auteur: jean.friedrich@leregardlibre.com<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

Vous venez de lire une analyse tir\u00e9e de notre \u00e9dition papier (Le Regard Libre<\/em>\u00a0N\u00b097<\/a>).<\/h6>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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