{"id":515319,"date":"2023-01-02T06:00:00","date_gmt":"2023-01-02T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/leregardlibre.com\/?p=515319"},"modified":"2023-01-02T06:00:00","modified_gmt":"2023-01-02T05:00:00","slug":"le-regard-disabelle-de-la-gentillesse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leregardlibre.sandbox-novadev.ch\/en\/philosophie\/le-regard-disabelle-de-la-gentillesse\/","title":{"rendered":"Le regard d\u2019Isabelle: De la gentillesse"},"content":{"rendered":"

No\u00ebl, sa magie, ses repas de famille\u2026 et ses productions hollywoodiennes de circonstance. Tout y est pass\u00e9: une intrigue un peu mi\u00e8vre, des bons sentiments, un happy end<\/em> pr\u00e9visible. Bref, un film \u00abgentil\u00bb. Oui, mais qu\u2019entend-on par-l\u00e0? Premi\u00e8re r\u00e9flexion de 2023.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Dans une fameuse r\u00e9plique du film culte Le p\u00e8re No\u00ebl est une ordure<\/em>, Pierre, b\u00e9n\u00e9vole un peu coinc\u00e9 de l\u2019association SOS D\u00e9tresse Amiti\u00e9, se laisse aller \u00e0 une petite raillerie \u00e0 l\u2019adresse de Madame Musquin, la pr\u00e9sidente: \u00abJe n\u2019aime pas dire du mal des gens, mais effectivement, elle est gentille.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

La prude Th\u00e9r\u00e8se, coll\u00e8gue de Pierre, pouffe gauchement, car le mot est plein \u00abd\u2019esprit\u00bb. La conjonction de coordination \u00abmais\u00bb introduite par Pierre marque une opposition entre les deux parties de sa phrase, et exprime sa v\u00e9ritable intention, qui est de \u00abdire du mal\u00bb de Mme Musquin. Le spectateur rit aussi, un peu de la contenance satisfaite de Pierre, un peu de sa pique. Mais en quoi Pierre raille-t-il Mme Musquin en la qualifiant de gentille?<\/p>\n\n\n\n

Une qualit\u00e9 ni morale ni sociale<\/h3>\n\n\n\n

La gentillesse est g\u00e9n\u00e9ralement synonyme d\u2019amabilit\u00e9, de bienveillance, de bonne gr\u00e2ce. Elle ne se situe pas \u00e0 proprement dans le champ de la morale, qui traite du bien et du mal, mais elle n\u2019est pas non plus du domaine de la politesse, qui est une convention sociale.<\/p>\n\n\n\n

Pour la d\u00e9crire, imaginons une situation toute simple. Une personne \u00e2g\u00e9e et bourrue vit seule dans un modeste appartement, au troisi\u00e8me \u00e9tage d\u2019un petit immeuble. Une premi\u00e8re voisine, polie, l\u2019aide \u00e0 porter ses achats \u00e0 son retour du march\u00e9. Une seconde voisine, bonne, voyant ses maigres emplettes en vue d\u2019un r\u00e9veillon de No\u00ebl solitaire, l\u2019invite \u00e0 passer cette soir\u00e9e chez elle, et une troisi\u00e8me voisine, gentille, lui offre quelques chocolats avec un large sourire.<\/p>\n\n\n\n

La premi\u00e8re voisine se contente de se montrer bien \u00e9lev\u00e9e, c\u2019est-\u00e0-dire de mettre un peu d\u2019huile dans les rouages des relations sociales. La seconde voisine se sent concern\u00e9e par la d\u00e9tresse de la personne \u00e2g\u00e9e, et tente de la soulager, l\u2019espace d\u2019un soir. La troisi\u00e8me voisine, qui n\u2019a remarqu\u00e9 ni la solitude ni le mauvais caract\u00e8re de la personne \u00e2g\u00e9e, est ravie de faire un petit geste aimable en direction d\u2019une personne qu\u2019elle croise parfois dans l\u2019ascenseur.<\/p>\n\n\n\n

Gentille ou gentille?<\/h3>\n\n\n\n

Ces trois comportements ne sont pas mutuellement exclusifs, mais ils rel\u00e8vent de capacit\u00e9s humaines fondamentalement diff\u00e9rentes. La politesse rel\u00e8ve de capacit\u00e9s cognitives \u00e0 travers l\u2019apprentissage de r\u00e8gles de conduite. La bont\u00e9 est \u00e0 la crois\u00e9e des capacit\u00e9s d\u2019empathie et d\u2019altruisme. Enfin, la gentillesse s\u2019apparente \u00e0 une \u00abincapacit\u00e9\u00bb, l\u2019incapacit\u00e9 \u00e0 percevoir les d\u00e9fauts, les bassesses et autres mesquineries humaines. Cette myopie du c\u0153ur confine sans doute \u00e0 la niaiserie, ce qui explique l\u2019emploi du terme dans le sens peu flatteur de \u00abcruche\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Alors, oui, les films de No\u00ebl sont gentils, dans tous les sens du terme, mais Mme Musquin, m\u00e9disante et rev\u00eache, n\u2019est gentille que dans la seconde acceptation du terme. Quant \u00e0 Pierre, \u00e0 vous de voir!<\/p>\n\n\n\n

Isabelle Sch\u00f6nb\u00e4chler<\/strong> est physicienne et philosophe de formation. Dans cette chronique<\/a>, elle livre \u00e0 partir d\u2019un fait de l\u2019actualit\u00e9 une courte analyse philosophique d\u2019un trait humain ou d\u2019un ph\u00e9nom\u00e8ne de soci\u00e9t\u00e9.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Cr\u00e9dit photo: \u00a9 Capture d\u2019\u00e9cran Twitter<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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