{"id":514764,"date":"2022-12-20T06:00:00","date_gmt":"2022-12-20T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/leregardlibre.com\/?p=514764"},"modified":"2022-12-20T06:00:00","modified_gmt":"2022-12-20T05:00:00","slug":"histoires-de-village","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leregardlibre.sandbox-novadev.ch\/en\/litterature\/histoires-de-village\/","title":{"rendered":"L\u2019amiti\u00e9 po\u00e9tique, mode d\u2019emploi"},"content":{"rendered":"

A partir de leur amiti\u00e9, les \u00e9crivains Alberto Nessi et J\u00e9r\u00f4me Meizoz, respectivement du Tessin et du Valais, traduisent mutuellement dans leur langue maternelle, au moyen d\u2019une \u00e9criture de l\u2019ordinaire, les histoires minuscules de leur village.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Selon le mot d\u2019Alberto Nessi, leur \u00e9criture serait rasoterra<\/em> (\u00ab\u00e0 ras de terre\u00bb). Elle viendrait du sol, jaillissante, roturi\u00e8re, berc\u00e9e par un \u00e9lan populaire. Sourdre de terre ne serait pas son seul exploit. Dans la tradition de la chanson, elle raserait de pr\u00e8s les chemins de campagne, attentive aux d\u00e9tails des vies minuscules qui y demeurent. Autrement dit, elle serait une \u00e9criture ordinaire des jours qui passent, au rythme des histoires des petits villages. Une \u00e9criture qui formerait, sous l\u2019\u0153il vigilant des deux \u00e9crivains po\u00e8tes, des po\u00e8mes model\u00e9s par l\u2019observation du d\u00e9tail.<\/p>\n\n\n\n

Le mode d\u2019emploi para\u00eet simple. Il pourrait rappeler celui de Pierre Michon dans Les vies minuscules<\/em><\/a>, d\u2019aborder les petites gens oubli\u00e9es et les petits villages de France m\u00e9connus. Sauf qu\u2019ici, c\u2019est de la po\u00e9sie. Alors le mode d\u2019emploi devient autre, diff\u00e9rent. Il y a dialogue et ce dialogue repose sur l\u2019amiti\u00e9 po\u00e9tique d\u2019Alberto Nessi et J\u00e9r\u00f4me Meizoz. L\u2019un va traduire l\u2019autre dans sa langue maternelle, de l\u2019italien vers le fran\u00e7ais et du fran\u00e7ais vers l\u2019italien.<\/p>\n\n\n\n

Bien s\u00fbr, ils ne sont pas traducteurs. Le caract\u00e8re de chaque po\u00e8me, pour \u00eatre traduit, leur a pris du temps ainsi qu\u2019\u00abune dense r\u00e9flexion linguistique\u00bb. En paraphrasant Voltaire, on pourrait dire que la recette de cette entente serait: \u00abCourts po\u00e8mes et longue amiti\u00e9, telle semble \u00eatre leur devise.\u00bb Sans oublier la r\u00e9ponse que peut faire un po\u00e8me traduit par rapport \u00e0 un autre. Ou, vu qu\u2019il s\u2019agit de traduction, la r\u00e9ponse que peut faire un po\u00e8me dans l\u2019autre. Pour les \u00e9crivains po\u00e8tes, il ne s\u2019agit \u00abnon pas [d\u2019]un recueil \u00e9crit \u00e0 quatre mains mais [de] deux ensembles de textes en miroir qui se r\u00e9pondent quant \u00e0 leur sujet.\u00bb<\/p>\n\n\n\n