{"id":514245,"date":"2022-12-01T06:00:00","date_gmt":"2022-12-01T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/leregardlibre.com\/?p=514245"},"modified":"2022-12-01T06:00:00","modified_gmt":"2022-12-01T05:00:00","slug":"le-regard-disabelle-de-l-humiliation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leregardlibre.sandbox-novadev.ch\/en\/philosophie\/le-regard-disabelle-de-l-humiliation\/","title":{"rendered":"Le regard d\u2019Isabelle: De l\u2019humiliation"},"content":{"rendered":"<p class=\"has-drop-cap\"><strong>En juin, Macron appelait \u00e0 ne pas \u00abhumilier la Russie\u00bb, formule comprise comme un appel \u00e0 ne pas humilier Poutine. Une pluie de r\u00e9actions offusqu\u00e9es ou sarcastiques inondait alors la toile. Les ressorts d\u2019une telle vindicte se logent dans le concept d\u2019humiliation.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<!--more Lire la Chronique (abonn\u00e9s)-->\n\n\n\n<p>Par \u00abhumiliation\u00bb, on entend d\u2019abord un sentiment, le sentiment cuisant d\u2019une blessure d\u2019amour propre. Mais par \u00abhumiliation\u00bb, on entend \u00e9galement une situation subie individuellement ou collectivement, et susceptible de conduire \u00e0 ce sentiment de d\u00e9shonneur ind\u00e9l\u00e9bile. Quelles en sont les sp\u00e9cificit\u00e9s?<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019humiliation, en tant que situation, met en sc\u00e8ne un protagoniste malheureux, dont une faiblesse, un vice, ou une erreur, bref toute chose pour laquelle il con\u00e7oit une honte et qu\u2019il cherche \u00e0 garder secr\u00e8te, est d\u00e9voil\u00e9e contre sa volont\u00e9. Mais l\u2019essentiel se situe dans le caract\u00e8re public de cette mise \u00e0 nu. Car le sentiment d\u2019humiliation ne na\u00eet pas \u00e0 l\u2019abri des regards, dans un repli intime de la conscience. Au contraire, il surgit pr\u00e9cis\u00e9ment en raison de la pr\u00e9sence de spectateurs, t\u00e9moins plus ou moins bienveillants de l\u2019\u00e9talage au grand jour de bassesses inavou\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n<p>La plupart du temps, un autre acteur entre en sc\u00e8ne dans ce contexte d\u2019humiliation: l\u2019auteur, volontaire ou maladroit, avis\u00e9 ou candide, de la situation subie par celui sur lequel se braquent tous les regards.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">La juste punition<\/h3>\n\n\n\n<p>La victime est souvent d\u2019une grande innocence. L\u2019humiliation se double alors d\u2019injustice. Songeons, par exemple, au pauvre \u00e9colier dont le seul crime est de n\u2019avoir pas appris sa le\u00e7on, et que le ma\u00eetre tourmente d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment de ses questions devant la classe enti\u00e8re. Combien d\u2019enfants \u00e9tourdis ou r\u00eaveurs ont endur\u00e9 ces souffrances!<\/p>\n\n\n\n<p>Mais il arrive que la victime ne soit pas tout \u00e0 fait exempte de reproches, et l\u2019un d\u2019entre eux change la face de l\u2019humiliation: la victime est arrogante! Avec l\u2019arrogant, l\u2019humiliation prend soudain tout son sens: mettre \u00e0 terre celui qui a cru bon de m\u00e9priser les autres, renverser la distribution am\u00e8re des r\u00f4les. Et l\u2019humiliation de se transformer en une juste punition, un ch\u00e2timent attendu et savour\u00e9 par tous.<\/p>\n\n\n\n<p>D\u00e8s lors, on comprend mieux les <a href=\"https:\/\/www.lexpress.fr\/actualite\/monde\/europe\/ne-pas-humilier-la-russie-pourquoi-macron-aurait-mieux-fait-de-se-taire_2174742.html\">r\u00e9actions indign\u00e9es des autorit\u00e9s ukrainiennes \u00e0 l\u2019adresse de Macron<\/a>. Humilier Poutine n\u2019est que justice au regard de sa morgue et du m\u00e9pris affich\u00e9 face \u00e0 un peuple souverain, mais aussi face \u00e0 son propre peuple. Et tant pis si l\u2019humiliation laisse des plaies qui convoquent la vengeance.<\/p>\n\n\n\n<p>Les r\u00e9actions sarcastiques rel\u00e8vent, elles, d\u2019une lecture moins \u00e9motionnelle et plus subtile de l\u2019humiliation: Poutine, en homme faible, ne juge son adversaire qu\u2019\u00e0 l\u2019aune de sa brutalit\u00e9, et rien ne peut le mortifier autant qu\u2019\u00eatre surpass\u00e9 en puissance et en f\u00e9rocit\u00e9. Comment, d\u00e8s lors, l\u2019humilier autrement qu\u2019en se montrant encore plus impitoyable que lui dans la lutte arm\u00e9e? Cette voie-l\u00e0, Macron est-il pr\u00eat \u00e0 l\u2019emprunter?<\/p>\n\n\n\n<p>Cr\u00e9dit photo: Vladimir Poutine et Emmanuel Macron en 2018 \u00a9 Wikimedia CC 4.0<\/p>\n\n\n\n<p><em><strong>Isabelle Sch\u00f6nb\u00e4chler<\/strong> est physicienne et philosophe de formation. Dans cette chronique, elle livre \u00e0 partir d\u2019un fait de l\u2019actualit\u00e9 une courte analyse philosophique d\u2019un trait humain ou d\u2019un ph\u00e9nom\u00e8ne de soci\u00e9t\u00e9.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><br><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En juin, Macron appelait \u00e0 ne pas \u00abhumilier la Russie\u00bb, formule comprise comme un appel \u00e0 ne pas humilier Poutine. Une pluie de r\u00e9actions offusqu\u00e9es ou sarcastiques inondait alors la toile. 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