{"id":508967,"date":"2022-09-01T12:01:06","date_gmt":"2022-09-01T10:01:06","guid":{"rendered":"https:\/\/leregardlibre.com\/?p=508967"},"modified":"2022-09-01T12:01:06","modified_gmt":"2022-09-01T10:01:06","slug":"interdiction-de-la-prostitution","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leregardlibre.sandbox-novadev.ch\/en\/societe\/interdiction-de-la-prostitution\/","title":{"rendered":"L\u2019interdiction de la prostitution, miroir d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 incoh\u00e9rente"},"content":{"rendered":"

L\u2019interdiction de la prostitution dans certains pays d’Europe semble peu coh\u00e9rente, dans la mesure o\u00f9 la pornographie y est l\u00e9gale.<\/strong> Une saine politique ne reviendrait-elle pas plut\u00f4t \u00e0 agir en amont, en \u00e9vitant d\u2019encourager sur Internet ce que l\u2019on proscrit dans la rue? Ou alors \u00e0 accepter, comme les Anciens, qu\u2019il vaut mieux la r\u00e9guler, car c\u2019est un ph\u00e9nom\u00e8ne, somme toute, in\u00e9vitable?<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

La prostitution est-elle un m\u00e9tier ou une exploitation? La question divise les f\u00e9ministes elles-m\u00eames. Ces derniers temps, en Europe, la tendance est \u00e0 la seconde conception. En 2014, le Parlement europ\u00e9en a examin\u00e9 une r\u00e9solution pour l\u2019interdiction de l\u2019achat de sexe<\/a>. Il est arriv\u00e9 \u00e0 la conclusion que non seulement la prostitution forc\u00e9e, mais aussi la prostitution volontaire violent les droits de l\u2019homme. Le Parlement a ainsi demand\u00e9 \u00e0 tous les Etats membres de l\u2019Union europ\u00e9enne (UE) de punir les clients et de d\u00e9criminaliser les prostitu\u00e9es. La Su\u00e8de avait d\u00e9j\u00e0 suivi cette voie en 1999, la Norv\u00e8ge en 2009; la France s\u2019est mise au diapason en 2016, l\u2019Irlande en 2017.<\/p>\n\n\n\n

Une mesure erron\u00e9e et inefficace<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Cette r\u00e9solution est d\u00e9j\u00e0 discutable d\u2019un point de vue juridique. En 2016, l\u2019ONG Amnesty International soulignait dans un rapport adress\u00e9 au gouvernement norv\u00e9gien qu\u2019il n\u2019est pas l\u00e9gal d\u2019emp\u00eacher la promotion de ce genre de travail par des travailleuses consentantes \u2013 seule l\u2019exploitation des personnes peut \u2013 et doit, selon l\u2019ONG \u2013 \u00eatre punie. Quant aux effets pr\u00e9tendument protecteurs envers les prostitu\u00e9es, l\u2019organisation consid\u00e8re que \u00able cadre l\u00e9gal, qui sert pr\u00e9tendument \u00e0 prot\u00e9ger les prestataires de services sexuels, est en partie responsable et, dans certains cas, directement \u00e0 l\u2019origine des abus des droits humains \u00e0 l\u2019encontre des travailleuses du sexe\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Les effets b\u00e9n\u00e9fiques pour la soci\u00e9t\u00e9 sont encore plus difficiles \u00e0 \u00e9valuer. May-Len Skilbrei, professeure en sociologie et criminologie \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 d\u2019Oslo, a dress\u00e9 un bilan de ces politiques restrictives. Elle observe que la prostitution de rue est en recul dans tous les pays, m\u00eame dans ceux qui la tol\u00e8rent. Il est donc tr\u00e8s difficile de savoir dans quelle mesure l\u2019offre de service s\u2019est d\u00e9plac\u00e9e vers Internet. Selon cette experte, \u00abla criminalisation a eu pour cons\u00e9quence que les clients les plus agr\u00e9ables se sont \u00e9loign\u00e9s du commerce et que seuls les plus dangereux sont rest\u00e9s. Comme la demande a diminu\u00e9, les prostitu\u00e9es acceptent plus facilement un client qu\u2019elles auraient refus\u00e9 auparavant.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Conclusion similaire en France: selon la chercheuse H\u00e9l\u00e8ne Le Bail, de Sciences Po, la diminution du nombre de clients contraint les prostitu\u00e9es \u00e0 baisser leurs tarifs et \u00e0 se mettre en danger. Le seul effet clairement observable et incontestable est la recrudescence du tourisme sexuel organis\u00e9 vers les pays qui ne l\u2019ont pas interdite, comme l\u2019Allemagne et les Pays-Bas.<\/p>\n\n\n\n

Une incoh\u00e9rence inh\u00e9rente \u00e0 notre soci\u00e9t\u00e9 des bonnes intentions<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

L\u2019interdiction de la prostitution met en exergue l\u2019incoh\u00e9rence de notre soci\u00e9t\u00e9, pleine de bonnes intentions, mais \u00e0 l\u2019anthropologie d\u00e9faillante. Il y a, d\u2019un c\u00f4t\u00e9, les d\u00e9clarations pleines de beaux sentiments, dignes de la plan\u00e8te des bisounours sur laquelle ont \u00e9lu domicile certains politiciens et, de l\u2019autre, la r\u00e9alit\u00e9 d\u2019Internet, o\u00f9 des centaines de milliers de personnes se donnent en spectacle sans que l\u2019on sache vraiment si elles ont bien dix-huit ans (la m\u00eame chose vaut d\u2019ailleurs pour les spectateurs), comme en t\u00e9moignent les r\u00e9cents scandales li\u00e9s \u00e0 l\u2019application Omegle.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est ainsi qu\u2019en 2016, Laurence Rossignol, la ministre fran\u00e7aise des Droits des femmes, s\u2019est fendue de la d\u00e9claration suivante pour justifier l\u2019adoption du \u00abmod\u00e8le nordique\u00bb: \u00abTant que l\u2019on pourra acheter le corps des femmes dans une soci\u00e9t\u00e9, il n\u2019y aura pas d\u2019\u00e9galit\u00e9 entre les hommes et les femmes.\u00bb L\u2019affirmation est discutable \u00e0 plus d\u2019un titre: il n\u2019y a pas que des femmes qui vendent leurs services\u2009; certaines le font volontairement\u2026 Mais l\u2019incoh\u00e9rence va bien au-del\u00e0 de cela: la France elle-m\u00eame produit de la pornographie en abondance, puisqu\u2019il existe plusieurs centaines de sites pornographiques fran\u00e7ais. Comment justifier que ce qui est interdit dans la rue le soit face \u00e0 des cam\u00e9ras, car il est \u00e9vident qu\u2019en g\u00e9n\u00e9ral les acteurs en question le font aussi pour de l\u2019argent?<\/p>\n\n\n\n

Payez pour consommer devant un \u00e9cran, mais pas en r\u00e9alit\u00e9<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

La d\u00e9put\u00e9e anglaise Mary Honeyball, qui a r\u00e9dig\u00e9 la r\u00e9solution du Parlement europ\u00e9en, a d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019il faudrait punir les hommes qui traitent le corps des femmes comme des objets de consommation. C\u2019est l\u00e0 justement le nerf de la question. Notre soci\u00e9t\u00e9 individualiste consid\u00e8re volontiers le sexe comme un objet de consommation. Il est possible de regarder ce que l\u2019on veut sur Internet tant que l\u2019on ne fait de mal \u00e0 personne \u2013 et heureusement, tant que des mineurs ne sont pas impliqu\u00e9s. C\u2019est d\u2019autant plus r\u00e9voltant que de nombreux contenus sont souvent tr\u00e8s violents et tr\u00e8s loin de l\u2019id\u00e9al de l\u2019amour romantique, en v\u00e9hiculant notamment l\u2019image de la femme-objet?<\/p>\n\n\n\n

Cette permissivit\u00e9 pour la pornographie coupl\u00e9e \u00e0 une certaine rigidit\u00e9 envers la prostitution va \u00e0 l\u2019encontre de la psychologie humaine. Alors que le visionnage d\u2019un film d\u2019horreur ou d\u2019un thriller ne motive g\u00e9n\u00e9ralement pas \u00e0 devenir \u00e0 son tour un tueur en s\u00e9rie, il n\u2019en est pas de m\u00eame pour ce qui se r\u00e9f\u00e8re aux besoins vitaux comme la nourriture ou la sexualit\u00e9. De m\u00eame qu\u2019il est g\u00e9n\u00e9ralement illusoire de voir des images de g\u00e2teaux sans saliver (quand on a faim et qu\u2019on aime les g\u00e2teaux, \u00e9videmment), il est difficile de visionner du sexe sans avoir envie de passer \u00e0 l\u2019acte.<\/p>\n\n\n\n

Or, nombreux sont les hommes qui n\u2019ont pas la possibilit\u00e9 de trouver une personne disponible \u00abgratuitement\u00bb. C\u2019est pourquoi toute politique qui vise \u00e0 promouvoir le respect de la femme devrait commencer \u00e0 agir en amont et \u00e0 exiger que les femmes et les personnes en g\u00e9n\u00e9ral soient aussi respect\u00e9es sur Internet. Ou pour le dire en termes \u00e9conomiques, si l\u2019on veut diminuer l\u2019offre dans la rue, il faut aussi songer \u00e0 agir sur la demande.<\/p>\n\n\n\n

Le bon sens des Anciens<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Il est int\u00e9ressant de se rem\u00e9morer comment les Anciens abordaient cette question. Dans les dix commandements qui apparaissent dans le livre de l\u2019Exode, le plus ancien de la Bible, le sixi\u00e8me dit: \u00abTu ne commettras pas d\u2019adult\u00e8re\u00bb. Il est compl\u00e9t\u00e9 par le neuvi\u00e8me: \u00abTu ne convoiteras pas la femme de ton prochain\u00bb, que J\u00e9sus explicite dans l\u2019\u00e9vangile selon Saint Matthieu: \u00abQuiconque regarde une femme avec convoitise a d\u00e9j\u00e0 commis dans son c\u0153ur l\u2019adult\u00e8re avec elle.\u00bb Il ne s\u2019agit pas ici de condamner l\u2019adult\u00e8re, mais seulement de reconna\u00eetre la justesse psychologique du lien entre ces pr\u00e9ceptes: si l\u2019on veut \u00e9viter de passer \u00e0 l\u2019acte, il faut commencer par faire attention aux regards port\u00e9s sur les personnes.<\/p>\n\n\n\n

D\u2019ailleurs, m\u00eame les saints du Moyen Age ne songeaient gu\u00e8re \u00e0 interdire la prostitution. Thomas d\u2019Aquin, dans la Somme th\u00e9ologique, la consid\u00e8re comme l\u2019exemple par excellence du moindre mal et fonde son argumentation sur les \u00e9crits d\u2019un autre saint, Augustin d\u2019Hippone: \u00abAinsi donc, dans le gouvernement humain, ceux qui commandent tol\u00e8rent \u00e0 bon droit quelques maux, de peur que quelques biens ne soient emp\u00each\u00e9s, ou m\u00eame de peur que des maux pires ne soient encourus. C\u2019est ce que dit Saint Augustin: \u00ab\u00a0Supprimez les prostitu\u00e9es et vous apporterez un trouble g\u00e9n\u00e9ral par le d\u00e9cha\u00eenement des passions.\u00a0\u00bb.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Nous sommes tous d\u2019accord sur le fait que l\u2019exploitation des femmes est un fl\u00e9au \u00e0 combattre. C\u2019est uniquement sur les moyens pour y parvenir que porte le d\u00e9bat. Or, les \u00e9tudes semblent montrer que l\u2019interdiction de la prostitution n\u2019am\u00e9liore pas le sort des prostitu\u00e9s. Il nous semble que pour atteindre le but louable d\u2019en diminuer la pratique (son \u00e9radication nous para\u00eet illusoire), un travail d\u2019\u00e9ducation aupr\u00e8s des jeunes semble pr\u00e9f\u00e9rable \u00e0 l\u2019interdiction. Une piste: pourquoi ne pas insister davantage sur la sexualit\u00e9 dans le cadre d\u2019un projet de vie? Apr\u00e8s tout, n\u2019est-il pas paradoxal que les cours d\u2019\u00e9ducation sexuelle commencent souvent par le fait qu\u2019il faut apprendre \u00e0 se prot\u00e9ger, alors que personne ne serait l\u00e0 sans la sexualit\u00e9? Ne vaudrait-il pas mieux mettre au centre de l\u2019attention la notion d\u2019amour?<\/p>\n\n\n\n

Ecrire \u00e0 l\u2019auteur: jean-david.ponci@leregardlibre.com<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

Image d\u2019illustration: \u00a9 Pixabay<\/p>\n\n\n\n

Vous venez de lire une analyse tir\u00e9e de notre dossier th\u00e9matique \u00abLe sexe sans complexe<\/strong>\u00bb, publi\u00e9 dans <\/a>Le Regard Libre<\/em> N\u00b088<\/a>.<\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

DOSSIER \u00abLE SEXE SANS COMPLEXE\u00bb | L\u2019interdiction de la prostitution dans certaines pays d’Europe semble peut coh\u00e9rente, puisque la pornographie y est l\u00e9gale. Une saine politique ne reviendrait-elle pas plut\u00f4t \u00e0 agir en amont, en \u00e9vitant d\u2019encourager sur Internet ce que l\u2019on proscrit dans la rue, ou alors d\u2019accepter, comme les anciens, qu\u2019il vaut mieux la r\u00e9guler, car c\u2019est un ph\u00e9nom\u00e8ne, somme toute, in\u00e9vitable?<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":531079,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[128],"tags":[36,494,495,496,326,497,498],"class_list":["post-508967","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-societe","tag-analyses","tag-dossier-sexe","tag-legalisation","tag-parlement-europeen","tag-pornographie","tag-prostitution","tag-sexualite"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/leregardlibre.sandbox-novadev.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/508967","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/leregardlibre.sandbox-novadev.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/leregardlibre.sandbox-novadev.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/leregardlibre.sandbox-novadev.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/leregardlibre.sandbox-novadev.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=508967"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/leregardlibre.sandbox-novadev.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/508967\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/leregardlibre.sandbox-novadev.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/531079"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/leregardlibre.sandbox-novadev.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=508967"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/leregardlibre.sandbox-novadev.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=508967"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/leregardlibre.sandbox-novadev.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=508967"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}