{"id":44792,"date":"2022-01-10T13:00:10","date_gmt":"2022-01-10T12:00:10","guid":{"rendered":"https:\/\/leregardlibre.com\/?p=44792"},"modified":"2022-01-10T13:00:10","modified_gmt":"2022-01-10T12:00:10","slug":"la-plus-value-chez-marx-une-notion-qui-garde-toute-son-actualite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leregardlibre.sandbox-novadev.ch\/en\/economie\/la-plus-value-chez-marx-une-notion-qui-garde-toute-son-actualite\/","title":{"rendered":"La plus-value chez Marx, une notion qui garde toute son actualit\u00e9"},"content":{"rendered":"

Marx \u00e9tudie l\u2019\u00e9conomie capitaliste comme on d\u00e9monte le m\u00e9canisme d\u2019une montre. C\u2019est surtout la notion de plus-value qui lui permet de mettre \u00e0 nu l\u2019injustice inh\u00e9rente au syst\u00e8me. Il faut savoir d\u00e9passer la rh\u00e9torique marxiste, qui ne voit que lutte des classes et exploitation, pour s\u2019apercevoir que son analyse souligne un probl\u00e8me encore non r\u00e9solu: celui de la redistribution du b\u00e9n\u00e9fice des entreprises. Alors que les tenants d\u2019un certain lib\u00e9ralisme d\u2019influence am\u00e9ricaine se contentent du fait que l\u2019\u00e9conomie tourne, Marx nous rappelle que la question de la justice dans la soci\u00e9t\u00e9 est fondamentale.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Le patron ach\u00e8te la force de travail de l\u2019ouvrier pour transformer une mati\u00e8re premi\u00e8re en un produit et paie ce qu\u2019il faut \u00e0 l\u2019ouvrier pour qu\u2019il renouvelle sa force de travail, c\u2019est-\u00e0-dire pour qu\u2019il puisse continuer \u00e0 venir travailler, nourrir sa famille, payer son loyer, etc. Toutefois, le salaire de l\u2019ouvrier est bien inf\u00e9rieur \u00e0 la valeur de la marchandise qu\u2019il produit. Dans Salaires, prix et profits<\/em>, Marx prend l\u2019exemple d\u2019un tisserand pour lequel six heures de travail suffisent \u00e0 \u00abrembourser\u00bb son salaire: les six heures restantes \u2013 car notre homme travaille douze heures par jour \u2013 constituent du travail suppl\u00e9mentaire, du surtravail, durant lequel l\u2019ouvrier travaille gratuitement pour son patron.<\/p>\n\n\n\n

Cette description peut para\u00eetre simpliste: il faut bien une plus-value pour payer les machines, les b\u00e2timents, les mati\u00e8res premi\u00e8res, ainsi que le risque encouru par le patron d\u2019investir dans l\u2019entreprise, en un mot les moyens de production. Ce temps de travail a donc aussi des effets b\u00e9n\u00e9fiques \u2013 certes indirects \u2013 pour l\u2019ouvrier.<\/p>\n\n\n\n

Or, selon la conception marxiste, ces moyens de production sont pay\u00e9s par l\u2019acheteur. Pour reprendre l\u2019exemple du tisserand, si celui-ci produit en six heures pour trois schillings de marchandises, en douze heures pour six schillings, le patron vendra la marchandise d\u2019une journ\u00e9e de travail d\u2019un ouvrier pour neuf schillings afin de rembourser les moyens de production. Marx pr\u00e9cise que la plus-value de trois schillings ne va pas toute enti\u00e8re dans la poche du patron, car elle est partag\u00e9e entre les diff\u00e9rents acteurs du capital: il faut payer le propri\u00e9taire du terrain sur lequel est l\u2019usine, le banquier auquel on a emprunt\u00e9, les imp\u00f4ts \u00e0 l\u2019Etat, etc.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019injustice d\u00e9voil\u00e9e<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Quel est le probl\u00e8me? Si l\u2019on consid\u00e8re la justice comme le fait de donner \u00e0 chacun ce qui lui revient, il est paradoxal que notre tisserand ne soit r\u00e9mun\u00e9r\u00e9 que pour la moiti\u00e9 du travail qu\u2019il fournit. Cela para\u00eet d\u2019autant plus contestable que la seule mani\u00e8re d\u2019introduire de la valeur dans le monde, c\u2019est la force de travail. Ce sont les ouvriers, en transformant la mati\u00e8re premi\u00e8re, qui ajoutent de la valeur aux choses. De quel droit ne les paie-t-on que pour une partie de leur travail?<\/p>\n\n\n\n

Ainsi avons-nous un syst\u00e8me qui se comprend comme une machine \u00e0 faire de l\u2019argent sur le dos des ouvriers; un argent qui perd alors sa fonction premi\u00e8re de moyen d\u2019\u00e9change et devient ind\u00e9pendant de toute marchandise. La plus-value termine dans les poches de quelques heureux \u00e9lus qui font des profits gigantesques, alors que l\u2019on ne donne aux principaux acteurs de l\u2019\u00e9conomie que le n\u00e9cessaire pour continuer \u00e0 travailler.<\/p>\n\n\n\n

Si l\u2019on abandonne une seconde nos conceptions lib\u00e9rales et que nous nous attachons \u00e0 nous demander ce qu\u2019est la justice, il faut reconna\u00eetre la pertinence de cette analyse. Elle a constitu\u00e9 une r\u00e9v\u00e9lation pour de nombreux militants communistes.<\/p>\n\n\n\n

Une probl\u00e9matique toujours actuelle<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

De prime abord, cette probl\u00e9matique semble aujourd\u2019hui d\u00e9pass\u00e9e: on ne paie plus les gens aussi mal qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9poque, il y a d\u00e9sormais des syndicats\u2026 En outre, Marx consid\u00e8re syst\u00e9matiquement que les travailleurs sont exploit\u00e9s et que les employeurs sont mus par la cupidit\u00e9. Il pr\u00e9sente donc d\u2019embl\u00e9e la plus-value comme une injustice, le fruit d\u2019un travail impay\u00e9, alors que ce serait justement ce qu\u2019il nous faut examiner de plus pr\u00e8s en sortant de la rh\u00e9torique marxiste. Mais ce ne sera pas notre t\u00e2che avec le pr\u00e9sent article.<\/p>\n\n\n\n

Ce qu\u2019il s\u2019agit de souligner ici, c\u2019est l\u2019actualit\u00e9 de l\u2019analyse marxiste au sens o\u00f9 elle soul\u00e8ve la question de la juste r\u00e9partition des b\u00e9n\u00e9fices. Est-il juste qu\u2019une entreprise r\u00e9alise de gros b\u00e9n\u00e9fices alors qu\u2019elle continue \u00e0 payer modestement la grande majorit\u00e9 de ses employ\u00e9s? C\u2019est le cas notamment des GAFAM, acronyme pour Google, Apple. Facebook, Amazon, Microsoft, dont les profits ne sont pas suivis d\u2019une augmentation pour tous les collaborateurs.<\/p>\n\n\n\n

Amazon dans le collimateur<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Amazon, en particulier, pose un cas de conscience. Le g\u00e9ant de la distribution a pratiquement doubl\u00e9 son b\u00e9n\u00e9fice de 2019 \u00e0 2020, progression qui se poursuit en 2021 avec un b\u00e9n\u00e9fice net de 7,8 milliards de dollars pour le deuxi\u00e8me trimestre 2021. Le Covid peut \u00eatre remerci\u00e9. Or, l\u2019entreprise est r\u00e9guli\u00e8rement critiqu\u00e9e dans la presse pour ses conditions de travail, salaires y compris. Une grande enqu\u00eate de terrain du journaliste am\u00e9ricain Alec MacGillis sortie dans sa version fran\u00e7aise en juin dernier aux Editions de Seuil, Le Syst\u00e8me Amazon<\/em>, relate l\u2019indigne pression exerc\u00e9e sur ceux que le Nouvel Observateur<\/em> appelle \u00abces nouveaux prol\u00e9taires dont nous cr\u00e9ons tous les jours les jobs, \u00e0 coups de clics\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

En 2018, le magazine Le Capital<\/em> se faisait l\u2019\u00e9cho d\u2019un rapport d\u00e9voilant une situation \u00abcritique\u00bb \u00e0 l\u2019entrep\u00f4t Amazon de Mont\u00e9limar, bien au-del\u00e0 de la question de la r\u00e9mun\u00e9ration. \u00abIl expertise les risques psychosociaux li\u00e9s aux t\u00e2ches effectu\u00e9es dans l\u2019entrep\u00f4t logistique de Mont\u00e9limar, une des cinq plates-formes de stockage d\u2019Amazon en France. Bas\u00e9 sur les t\u00e9moignages et entretiens de 256 salari\u00e9s (sur les 776 travaillant en CDI sur le site), ce rapport apporte des donn\u00e9es alarmantes sur l\u2019impact du management \u00ab\u00a0amazonien\u00a0\u00bb sur la sant\u00e9 et le stress des employ\u00e9s. Il montre notamment que 44% des sond\u00e9s ont d\u00e9clar\u00e9 avoir consult\u00e9 leur m\u00e9decin traitant pour un probl\u00e8me li\u00e9 \u00e0 leur travail. Cette expertise fait suite \u00e0 des alertes du m\u00e9decin du travail […]. Elles soulignaient un \u00ab\u00a0risque grave\u00a0\u00bb pour les salari\u00e9s.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Pour une soci\u00e9t\u00e9 voyant son profit augmenter \u00e0 ce point, cette situation sociale est intol\u00e9rable. Une revalorisation des employ\u00e9s de la multinationale est n\u00e9cessaire et elle passe entre autres par un salaire plus important, mais pas seulement. Il s\u2019agit de trouver un \u00e9quilibre r\u00e9aliste entre le travail demand\u00e9 et le temps mis \u00e0 disposition pour l\u2019effectuer, ou de s\u2019assurer des conditions sanitaires des diff\u00e9rents m\u00e9tiers, entre autres exigences qui ont trait au bon sens.<\/p>\n\n\n\n

Pour une redistribution plus juste des b\u00e9n\u00e9fices<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Les GAFAM paient souvent tr\u00e8s peu d\u2019imp\u00f4ts, c\u2019est pourquoi de nombreux pays commencent \u00e0 s\u2019int\u00e9resser \u00e0 cette manne. La France a introduit en 2019 la taxe GAFA pour les entreprises du num\u00e9rique sur le 3% de leur chiffre d\u2019affaires. En juillet de cette ann\u00e9e, le G20 a d\u00e9cid\u00e9 d\u2019instaurer un imp\u00f4t mondial d\u2019au moins 15% sur les profits des plus grandes firmes internationales. Cet argent n\u2019ira pas aux travailleurs, mais ces initiatives montrent que la question de la redistribution des b\u00e9n\u00e9fices est tout \u00e0 fait actuelle, en particulier pour ce type particulier d\u2019entreprises que sont les multinationales.<\/p>\n\n\n\n

Pour l\u2019instant, en Suisse comme ailleurs, il n\u2019existe pas de r\u00e8glement qui oblige les entreprises \u00e0 redistribuer leurs b\u00e9n\u00e9fices aux employ\u00e9s, m\u00eame si ceux-ci sont faramineux. Il n\u2019est pas ais\u00e9 d\u2019\u00e9tablir des r\u00e8gles, car une entreprise peut faire un usage l\u00e9gitime de son profit de multiples mani\u00e8res: en faisant de nouveaux investissements, en ouvrant de nouveaux sites, en r\u00e9duisant ses dettes, en rachetant des actions, en \u0153uvrant pour le bien commun \u00e0 travers des fondations ou encore \u2013 pourquoi nier que cela puisse aussi \u00eatre salutaire \u2013 en augmentant la r\u00e9mun\u00e9ration du ou des dirigeants qui sont \u00e0 l\u2019origine de son succ\u00e8s, etc.<\/p>\n\n\n\n

Difficile dans ces conditions de rendre bonus ou augmentations salariales obligatoires. Des initiatives sont prises volontairement par des patrons. Certaines entreprises, par exemple Nestl\u00e9, Roche ou Novartis, ainsi que de nombreuses banques telles qu\u2019UBS, distribuent leurs actions \u00e0 une partie de leurs propres salari\u00e9s. Bien que la part d\u2019employ\u00e9s en question soit souvent restreinte, cette solution est d\u2019autant plus int\u00e9ressante qu\u2019elle rend l\u2019employ\u00e9 plus solidaire. Il a int\u00e9r\u00eat \u00e0 ce que son entreprise grandisse et fasse du b\u00e9n\u00e9fice pour voir le cours de l\u2019action augmenter.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Il ne suffit pas que l\u2019\u00e9conomie tourne, encore faut-il qu\u2019elle soit juste<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Malgr\u00e9 les difficult\u00e9s de son application, l\u2019analyse de Marx a le m\u00e9rite de remettre au go\u00fbt du jour une grande question: celle de la justice salariale. Le patronat contemporain semble se contenter du fait qu\u2019on paie les gens suffisamment bien pour qu\u2019ils ne partent pas ailleurs; tout se g\u00e8re selon le principe \u2013 sain, il va sans dire \u2013 de l\u2019offre et de la demande. Marx nous rappelle, avec les philosophes antiques, que la question premi\u00e8re qui devrait nous guider dans l\u2019organisation de la soci\u00e9t\u00e9 est celle de la justice.<\/p>\n\n\n\n

Selon Aristote, dans l\u2019Ethique \u00e0 Nicomaque<\/em>, \u00abla justice distributive est la premi\u00e8re esp\u00e8ce de la justice particuli\u00e8re qui s\u2019exerce dans la distribution des honneurs ou des richesses ou des autres avantages qui peuvent \u00eatre r\u00e9partis entre les membres d\u2019une communaut\u00e9 politique.\u00bb Selon Platon, la justice est la vertu qui assure l\u2019harmonie dans la cit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Le malaise de nos soci\u00e9t\u00e9s, qui se manifeste par exemple dans les revendications \u00abgilets jaunes\u00bb en France ou dans les r\u00e9voltes en Guadeloupe, pourrait bien trouver son origine dans ce fait: trop souvent, il nous suffit que le syst\u00e8me fonctionne, sans que nous nous demandions s\u2019il est juste.<\/p>\n\n\n\n

Ecrire \u00e0 l\u2019auteur: jean-david.ponci@leregardlibre.com<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

Vous venez de lire une analyse publi\u00e9e dans notre \u00e9dition papier (Le Regard Libre N\u00b0 81<\/a><\/em>).<\/h6>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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